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<h1 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;">21- TRANSMETTRE : VOTRE DEVOIR ET VOTRE DROIT (spiritualité)
</span></h1>
<h6>St Jean-Paul II nous parle de la mission des parents.</h6>
<h6>On construit des maisons pour les familles.
Ensuite, dans les maisons, les familles elles-mêmes se construisent sur la vérité et l'amour.</h6>
<h6>Le premier fondement de cette construction est l'alliance matrimoniale qui s'exprime dans les paroles sacramentelles par lesquelles l'époux et l'épouse se promettent mutuellement l'union, l'amour, la fidélité conjugale…</h6>
[/vc_column_text][vc_column_text]<span style="color: #ff0000;">↓↓↓
</span>Saint Paul a dit que le Christ est puissance de Dieu et sagesse de Dieu (1 Co 1, 24).
Que le Christ soit également votre puissance et votre sagesse, chers époux et parents !
Qu'Il le soit pour toutes les familles !
Ne vous privez pas de cette puissance et de cette sagesse ! Renforcez-vous en elles.

Éduquez vos enfants en elles.
Ne permettez pas que cette puissance et cette sagesse qu'est le Christ puissent un jour leur être enlevées.
Par aucun milieu, par aucune institution !
Ne permettez à personne de détruire ce temple que vous avez construit dans vos enfants.
C'est votre devoir, mais c'est aussi votre droit le plus sacré.

St Jean-Paul II[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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                    [post_excerpt] => Un encouragement énergique de saint Jean-Paul II !
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<h1 style="text-align: center;">91 - POUR QUE S'ÉPANOUISSE LA FOI DU TOUT-PETIT (ouvrage conseillé)</h1>
[/vc_column_text][vc_column_text]Ce livre de Monique BERGER, écrit surtout à l'attention des parents de jeunes enfants, met l'accent sur la formation spirituelle des tout-petits et la manière de les introduire dans la vie spirituelle.
Il s'appuie sur la grande facilité que les enfants ont, dans les toutes premières années, à "capter le divin".
20 ans après la parution de "Sur les genoux des mamans", elle a estimé qu'il était indispensable de publier <strong>un livre plus complet</strong>.
Il contient maintenant <strong>une catéchèse pour la petite enfance.
</strong>Ainsi les les parents seront guidés pour des entretiens d'âme à âme sur 15 thèmes majeurs ...

&nbsp;

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Monique BERGER

POUR QUE S'ÉPANOUISSE LA FOI DU TOUT-PETIT...
Que faire ?
Que lui dire ?

Format 15 x 21 - 166 pages - 19 €

Éditions Sainte-Madeleine 84330 LE BARROUX - 2018

À commander à votre libraire ou <a href="https://boutique.barroux.org/education/2497-pour-que-s-epanouisse-la-foi-du-tout-petit-9782372880084.html">en ligne chez l'éditeur</a>.

&nbsp;

<hr />

<strong>Sommaire</strong>

Préface de Monseigneur Xavier MALLE<strong>
</strong>

<strong>PREMIÈRE PARTIE
L'éducation spirituelle commence avec la vie
</strong>
<p style="padding-left: 30px;">La petite enfance, âge d'or de la vie spirituelle
La formation religieuse commence par la prière
Le rôle des parents - Importance de l'exemple
Le sens de ma présence de Dieu
Les petits et le sens du sacré
Les petits et le sens du mystère
le silence
La prière des psaumes</p>
<strong>DEUXIÈME PARTIE
Étapes de la vie spirituelle chez le tout-petit avant 7 ans
</strong>
<p style="padding-left: 30px;">Notamment : particularités psychologiques ou physiques de l'enfant avant 7 ans</p>
<strong>TROISIÈME PARTIE
Une catéchèse pour la petite enfance
</strong>
<p style="padding-left: 30px;">La petite enfance, âge d'or de la vie spirituelle
Quelques recommandations pédagogiques
de la création à la louange de Dieu
Les anges
Le démon
Le péché originel
Premier enseignement sur le mystère
Le mystère de l'Icarnation
Le mystère de la Rédemption
Parler de la Croix aux enfants
La Résurrection et le mystère pascal
L'Ascension
Comment parler du Saint-Esprit aux 4-7 ans
La Pentecôte
La Sainte Trinité
Premier enseignement sur le sacrifice
Faut-il parler de la mort aux enfants ?</p>
<em>Confirmation des neurosciences sur l'importance des premières années</em>
<em>Conclusion</em>

<hr />

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Il s'appuie sur la grande facilité que les enfants ont, dans les toutes premières années, à "capter le divin".
20 ans après la parution de "Sur les genoux des mamans", elle a estimé qu'il était indispensable de publier un livre plus complet.
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<h2 style="text-align: center;">15 - TRANSMETTRE LA FOI EN FAMILLE (formation)</h2>
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<p style="text-align: center;">La V<sup>ème</sup> rencontre mondiale des familles (à Valence, en Espagne -  juillet 2006)
a été l'occasion pour Benoît XVI de confirmer et de continuer
l'enseignement constant de ses prédécesseurs sur le thème de la famille.</p>


<hr />

<h3></h3>
Ces journées de rencontre mondiale des familles ont été pour Benoît XVI l'occasion de confirmer et de continuer l'enseignement constant de ses prédécesseurs <strong>sur le thème de la famille</strong>.
(Cet enseignement conforte aussi et confirme la vocation de notre site "<strong>prierenfamille.com</strong>").

Ces textes sont essentiellement des documents d'étude de fond, auxquels vous pouvez vous référer en cas de besoin sur un problème précis.

<em>Ce document prolonge et complète le document de base de ce site</em> : <a href="https://www.prierenfamille.com/12-la-famille-pour-diffuser-la-vie-formation/">la famille pour diffuser la vie</a>, où les parents seront confortés dans leur responsabilité de premiers éducateurs de la foi.

Deux grandes interventions :

<strong>1 - Rencontre de prière</strong>, le samedi soir 8 juillet :
<h4>La famille, milieu essentiel pour la personne humaine</h4>
<em>Discours surtout axé sur l’aspect humain de la famille</em>

Benoît XVI réaffirme l'importance fondamentale de la famille fondée sur le mariage, et la nécessité de la protéger par des lois justes.

<strong>2 - Homélie</strong> du dimanche 9 juillet
<h4>Importance de la famille dans la transmission de la foi</h4>
Enseignement plus axé sur l'aspect spirituel de la vie de la famille.
<h2>1 - La famille, milieu essentiel pour la personne humaine</h2>
<em>Discours de Benoît XVI au cours de la rencontre de prière - samedi soir 8 juillet.</em>
<em>(Intertitres de notre rédaction)</em>

La famille est le lieu privilégié où toute personne apprend à donner et à recevoir de l’amour.
C’est pourquoi l’Église manifeste constamment sa sollicitude pastorale envers ce milieu essentiel pour la personne humaine. Elle l’enseigne ainsi dans son Magistère :

<span class="magcit">"Dieu, qui est amour et qui a créé l’homme par amour, l’a appelé à aimer. En créant l’homme et la femme, il les a appelés, dans le Mariage, à une intime communion de vie et d’amour entre eux, <span class="ecrcit">"à cause de cela, ils ne sont plus deux, mais un seul"</span> <span class="ecrcit">(</span><em class="ecrcit">Mt 19, 6</em><span class="ecrcit">).</span>" </span>
<span class="magref">(Catéchisme de l’Église catholique. Compendium, n. 337).</span>

Telle est la vérité que l’Église proclame inlassablement au monde :

<span class="magcit">"l’homme est devenu "image et ressemblance" de Dieu non seulement à travers sa propre humanité, mais aussi à travers la communion de personnes que l’homme et la femme constituent dès le début. L’homme devient image de Dieu au moment de la communion plus qu’au moment de la solitude."</span>
<span class="magref">(Jean-Paul II Audience générale du 14 novembre 1979)</span>

(…)
<h4>Rien ne peut remplacer la famille</h4>
La famille est une institution intermédiaire entre l’individu et la société, et rien ne peut la remplacer totalement. Elle s’appuie elle-même par-dessus tout sur une relation interpersonnelle profonde entre l’époux et l’épouse, soutenue par l’affection et la compréhension mutuelles.
Pour y parvenir, elle reçoit l’aide abondante de Dieu dans le <strong>sacrement du mariage</strong>, qui comporte une <strong>vocation véritable à la sainteté</strong>.
Puissent leurs enfants contempler davantage les moments d’harmonie et d’affection de leurs parents, plutôt que les moments de discorde ou d’éloignement, puisque l’amour entre le père et la mère offre aux enfants une grande sécurité et leur enseigne la beauté de l’amour fidèle et durable.
<h4>Il faut proclamer la vérité intégrale de la famille, fondée sur le mariage…</h4>
La famille est un bien nécessaire pour les peuples, un fondement indispensable pour la société et un grand trésor pour les époux durant toute leur vie. C’est un bien irremplaçable pour les enfants, qui doivent être le fruit de l’amour, du don total et généreux de leurs parents.

Proclamer la vérité intégrale de la famille, fondée sur le mariage comme <em>Église domestique et sanctuaire de la vie</em>, est une grande responsabilité pour tous.

Le père et la mère se sont dit un « oui » total devant Dieu, un « oui » qui constitue la base du sacrement qui les unit ; de même, pour que la relation au sein de la famille soit totale, il est nécessaire qu’ils disent aussi un «oui» d’acceptation à leurs enfants, à ceux qu’ils ont engendrés ou à ceux qu’ils ont adoptés, qui possèdent leur propre personnalité et leur propre caractère.
Ainsi, les enfants grandiront dans un climat d’acceptation et d’amour, et il est à souhaiter que, lorsqu’ils parviendront à une maturité suffisante, ils pourront donner à leur tour un «oui» à ceux qui leur ont donné la vie.
<h4>La famille a besoin d'être soutenue par la communauté ecclésiale</h4>
Les défis de la société actuelle, marquée par la dispersion que l’on observe particulièrement dans le milieu urbain, rendent nécessaire de garantir que les familles ne demeurent pas isolées. Un petit noyau familial peut rencontrer des obstacles difficiles à dépasser s’il est isolé du reste de sa parenté et de ses amis.
C’est pourquoi la communauté ecclésiale a la responsabilité d’offrir un accompagnement, des encouragements et une nourriture spirituelle qui fortifient la cohésion familiale, surtout dans les épreuves ou dans les moments critiques.
Dans cet esprit, le travail des paroisses, comme celui des divers mouvements ecclésiaux, est très important, eux qui sont appelés à collaborer comme des réseaux de soutien et comme la main tendue de l’Église pour la croissance de la famille dans la foi.

Le Christ a révélé ce qui est toujours la source suprême de la vie pour tous et donc aussi pour la famille :

<span class="ecrcit">"Mon commandement, le voici : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.</span>
<span class="ecrcit"> Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis"</span> <span class="ecrref">(Jn 15, 12-13).</span>

L’amour de Dieu lui-même a été répandu sur nous par le Baptême. À partir de là, les familles sont appelées à vivre une qualité d’amour, puisque que le Seigneur est celui qui se porte garant que cela est possible pour nous à travers l’amour humain, sensible, affectueux et miséricordieux comme l’amour du Christ.
<h4>Une tâche importante de la famille : l'éducation de la liberté</h4>
Outre la transmission de la foi et de l’amour du Seigneur, une des tâches les plus importantes de la famille consiste à former des personnes libres et responsables.
C’est pourquoi les parents doivent <em>faire accéder</em> leurs enfants à la liberté, dont ils sont, durant quelque temps, les tuteurs. Si les enfants voient que leurs parents – et en général les adultes qui les entourent – vivent avec joie et enthousiasme, même dans les difficultés, grandira plus facilement en eux la joie profonde de vivre qui les aidera à dépasser avec succès les obstacles possibles et les difficultés que comporte la vie humaine.
De plus, quand la famille ne se renferme pas sur elle-même, les enfants apprennent que chaque personne est digne d’être aimée, et qu’il existe une fraternité fondamentale universelle entre tous les êtres humains.
<h4>La transmission de la foi dans la famille</h4>
Cette cinquième "Rencontre mondiale" nous invite à réfléchir sur un thème qui revêt une particulière importance et qui comporte une grande responsabilité pour nous : "<em>La transmission de la foi dans la famille</em>". Le Catéchisme de l’Église catholique l’exprime très bien :

<span class="magcit">"Comme une mère apprend à ses enfants à parler, et par-là même à comprendre et à communiquer, l’Église, notre Mère, nous apprend le langage de la foi pour nous introduire dans l’intelligence et la vie de la foi"</span> <span class="magref">(CEC 171).</span>

Comme cela est manifesté symboliquement dans la liturgie du Baptême par la remise du cierge allumé, les parents sont associés au mystère de la vie nouvelle comme fils de Dieu, vie qui se reçoit par l’eau baptismale.

<strong>Transmettre la foi à ses enfants</strong>, avec l’aide d’autres personnes et d’autres institutions comme la paroisse, l’école ou les mouvements catholiques, <strong>est une responsabilité que les parents ne peuvent oublier, négliger ou déléguer totalement</strong>.

<span class="magcit">"La famille chrétienne est appelée <em>Église domestique</em> parce qu’elle manifeste et révèle la nature de l’Église comme famille de Dieu, qui est d’être communion et famille. Chacun de ses membres, selon son rôle propre, exerce le sacerdoce baptismal, contribuant à faire de la famille une communauté de grâce et de prière, une école de vertus humaines et chrétiennes, le lieu de la première annonce de la foi aux enfants"</span> <span class="magref">(CEC, Compendium, 350).</span>

De plus,

<span class="magcit">"les parents, participants de la paternité divine, sont les premiers responsables de l’éducation de leurs enfants et les premiers à leur annoncer la foi. Ils ont le devoir d’aimer et de respecter leurs enfants comme <em>personnes</em> et comme <em>fils de Dieu</em>... En particulier, ils ont pour mission de les éduquer à la foi chrétienne"</span> <span class="magref">(ibid., § 460).</span>
<h4>La foi grandit et se fortifie à travers la prière et la pratique chrétiennes</h4>
Le langage de la foi s’apprend dans les foyers où cette foi grandit et se fortifie à travers la prière et la pratique chrétiennes. Dans la lecture du <em>Deutéronome</em>, nous avons écouté la prière répétée constamment par le peuple élu, le <em>Shema Israel</em>, que Jésus écoutait et répétait dans son foyer de Nazareth. Lui-même rappellera cette prière durant sa vie publique, comme nous l’indique l’Évangile de Marc (<em>12, 29</em>).
Telle est la foi de l’Église qui provient de l’amour de Dieu, par l’intermédiaire de vos familles.
Vivre l’intégralité de cette foi, dans sa merveilleuse nouveauté, est un grand don. Mais, lorsque, à certains moments, le visage de Dieu semble se cacher, croire est difficile et coûte un grand effort.
<h4>Continuer d’annoncer l’Évangile de la famille, réaffirmer sa vigueur et son identité fondée sur le mariage</h4>
Notre rencontre donne un nouveau souffle pour continuer d’annoncer l’Évangile de la famille, réaffirmer sa vigueur et son identité fondée sur le mariage ouvert au don généreux de la vie, et où l’on accompagne les enfants dans leur croissance physique et spirituelle.
Ainsi, on s’oppose à un hédonisme très répandu, qui banalise les relations humaines et qui les vide de leur valeur et de leur beauté authentiques.
Promouvoir les valeurs du mariage n’empêche pas de goûter pleinement le bonheur que l’homme et la femme rencontrent dans leur amour mutuel.
La foi et l’éthique chrétiennes, par conséquent, ne prétendent pas étouffer l’amour, mais le rendre plus sain, plus fort et réellement plus libre. C’est pourquoi l’amour humain a besoin d’être purifié et de mûrir pour être pleinement humain et pour être le principe d’un bonheur vrai et durable.
<h4>Nécessité des lois en faveur de la famille</h4>
J’invite donc les gouvernants et les législateurs à réfléchir sur le bien évident que les foyers en paix et en harmonie assurent à l’homme, à la famille, centre névralgique de la société, comme le rappelle le Saint-Siège dans <em>la Charte des droits de la famille</em>.
<em>L’objet des lois</em> est le bien intégral de l’homme, la réponse à ses besoins et à ses aspirations.
C’est une aide notable à la société, dont on ne peut se passer, et cela demeure pour les peuples une sauvegarde et une purification. De plus, la famille est une école d’humanisation de l’homme, pour qu’il grandisse jusqu’à devenir pleinement homme. Dans cette perspective, l’expérience d’être aimés par leurs parents conduit les enfants à avoir conscience de leur dignité de fils.

La créature conçue devra être éduquée dans la foi, aimée et protégée. Les enfants, avec le droit fondamental à naître et à être éduqués dans la foi, ont droit à un foyer qui ait pour modèle celui de Nazareth et à être préservés de toute embûche et de toute menace.
<h4>Un appel aux grands-parents</h4>
Je souhaite m’adresser maintenant aux grands-parents, si importants dans les familles.
Ils peuvent être – et souvent ils sont – les garants de l’affection et de la tendresse que tout être humain a besoin de donner et de recevoir.
Ils donnent aux plus jeunes le sens du temps, ils sont la mémoire et la richesse des familles.
Qu’ils ne soient, sous aucun prétexte, exclus du cercle familial ! Ils sont un trésor que nous ne pouvons pas soustraire aux nouvelles générations, surtout quand ils donnent un témoignage de foi à l’approche de la mort.
<h2>2 - Importance de la famille dans la transmission de la foi</h2>
Les témoignages d’Esther et de Paul, que nous avons écoutés dans les lectures, nous montrent que la famille est appelée à apporter sa contribution à la transmission de la foi.

<strong>Esther</strong> confesse :

<span class="ecrcit">"J’ai entendu répéter, dans la tribu de mes pères, que tu as choisi Israël de préférence à toutes les nations"</span> <span class="ecrref">(14, 5).</span>

<strong> Paul</strong> suit la tradition des ses ancêtres juifs, rendant un culte à Dieu avec une conscience pure. Il loue la foi sincère de Timothée et lui rappelle cette foi :

<span class="ecrcit">"C’était celle de Loïs, ta grand-mère, et d’Eunikè, ta mère, et je suis convaincu que c’est la même foi qui t’anime aussi"</span> <span class="ecrref">(2 Tm 1, 5).</span>

Dans ces témoignages bibliques, la famille ne comprend pas seulement les parents et leurs enfants, mais aussi les grands-parents et les ancêtres. La famille nous est ainsi présentée comme une <em><strong>communauté de générations et comme la garante d’un patrimoine de traditions</strong></em>.

Aucun homme ne s’est donné à lui-même son existence, ni n’a acquis par lui-même les connaissances élémentaires de la vie. Nous avons tous reçu des autres la vie, et par-là même les vérités fondamentales. Et nous sommes appelés à atteindre la perfection dans la relation et la communion amoureuse avec autrui.

La famille, fondée sur le mariage indissoluble entre un homme et une femme, exprime cette dimension relationnelle, filiale et communautaire, et elle constitue le milieu dans lequel l’homme peut naître dans la dignité, grandir et se développer de manière intégrale.
<h4>Un droit et un devoir inaliénables pour les parents</h4>
Lorsqu’un enfant naît, à travers la relation avec ses parents, il commence à faire partie d’une tradition familiale, dont les racines sont encore plus anciennes. Avec le don de la vie, il reçoit tout un patrimoine d’expériences.

À cet égard, les parents ont <em><strong>le droit et le devoir inaliénables de le transmettre à leurs enfants</strong></em> : les éduquer dans la découverte de leur identité, les initier à la vie sociale, à l’exercice responsable de leur liberté morale et de leur capacité d’aimer à travers l’expérience d’être aimés, et, par-dessus tout, à la rencontre avec Dieu.

Les enfants grandissent et mûrissent humainement dans la mesure où ils accueillent avec confiance ce patrimoine et l’éducation qu’ils doivent assumer progressivement.
De cette manière, ils sont capables d’élaborer une <em>synthèse personnelle</em> entre ce qu’ils ont reçu et la nouveauté, et ce que chacun personnellement et ce que chaque génération sont appelés à réaliser.
<h4>Dieu présent dans l'histoire de tout homme</h4>
À l’origine de tout homme et, en même temps, de toute paternité et de toute maternité humaines, Dieu créateur est présent. C’est pourquoi les époux doivent accueillir l’enfant qui naît d’eux comme un fils non seulement d’eux, mais aussi de Dieu, qui l’aime pour lui-même et qui l’appelle à la filiation divine.

Plus encore, toutes les générations, toute paternité et toute maternité, toute famille, trouvent leur origine en Dieu, qui est Père, Fils et Esprit Saint.

En plus de la mémoire de ses ancêtres et de son peuple, son père avait transmis à Esther la mémoire d’un Dieu <em>de qui tous procèdent</em> et à qui tous sont appelés à répondre : la mémoire de Dieu Père, qui a choisi son peuple et qui agit dans l’histoire pour notre salut.
La mémoire de ce Père éclaire l’identité la plus profonde des hommes : <em>d’où nous venons, qui nous sommes et quelle est la grandeur de notre dignité</em>.

Nous venons certainement de nos parents et nous sommes leurs enfants, mais nous venons aussi de Dieu, qui nous a créés à son image et qui nous a appelés à être ses fils.

C’est pourquoi, à l’origine de tout être humain, <em>il n’existe pas d’aléa ni de hasard, mais <strong>un projet de l’amour de Dieu</strong></em>. C’est ce que nous a révélé Jésus Christ, vrai Fils de Dieu et homme parfait. Il connaît de qui Il vient et de qui nous venons tous : de l’amour de son Père et de notre Père.
<h4>La foi, une action continue entre la grâce de Dieu et la liberté de l'homme</h4>
La foi n’est donc pas un simple héritage culturel, mais une <em>action continue de la grâce de Dieu</em> qui appelle et de la liberté humaine qui peut adhérer ou ne pas adhérer à cet appel.

Bien que personne ne puisse répondre pour quelqu’un d’autre, les parents chrétiens sont cependant appelés à donner un <em><strong>témoignage crédible de leur foi et de leur espérance chrétiennes</strong></em>. Ils doivent faire en sorte que l’appel de Dieu et la Bonne Nouvelle du Christ parviennent à leurs enfants avec la plus grande clarté et la plus grande authenticité.
<h4>Favoriser le don de la foi même chez les tout-petits</h4>
Au cours des années, ce don de Dieu que les parents ont contribué à placer devant les yeux de leurs tout-petits nécessitera aussi d’être éduqué avec sagesse et douceur, faisant grandir en eux la capacité de discernement.
Ainsi, grâce au témoignage constant de l’amour conjugal de leurs parents, vécu et imprégné de foi, et grâce à un accompagnement véritable de la communauté chrétienne, on favorisera le <em>don de la foi</em> chez les enfants eux-mêmes, qui découvriront avec elle le sens profond de leur existence et qui se sentiront joyeux et reconnaissants pour ce don.

La famille chrétienne transmet la foi lorsque les parents enseignent à leurs enfants à prier et qu’ils prient avec eux <em>(cf. Jean-Paul II, Familiaris Consortio § 60)</em>, lorsqu’ils les font s’approcher des sacrements et qu’ils les introduisent dans la vie de l’Église, lorsqu’ils se réunissent tous pour lire la Bible, plaçant la vie familiale à la lumière de la foi et louant Dieu comme un Père.
<h4>La véritable liberté de l’être humain vient d'avoir été créé à l'image et à la ressemblance de Dieu</h4>
Dans la culture actuelle, on exacerbe souvent la liberté de <em>l’individu</em> conçu comme sujet autonome, comme s’il se faisait lui-même et qu’il se suffisait à lui-même, en marge de ses relations avec les autres et étranger à ses responsabilités envers autrui.
On entend organiser la vie sociale seulement à partir de <em>désirs subjectifs et changeants</em>, sans <em>aucune référence à une vérité objective</em> préalable, tels que la dignité de tout être humain, ses droits et ses devoirs inaliénables, au service desquels doit se mettre tout groupe social.

L’Église ne cesse de rappeler que la <strong>véritable liberté de l’être humain</strong> vient du fait d’avoir été <em><strong>créé à l’image et à la ressemblance de Dieu</strong></em>. C’est pourquoi l’éducation chrétienne est une éducation de la liberté et pour la liberté.

"Nous faisons le bien non comme des esclaves, qui ne sont pas libres de faire autrement, mais nous le faisons parce que nous portons personnellement la responsabilité pour le monde ; parce que nous aimons la vérité et le bien ; parce que nous aimons Dieu lui-même et donc ses créatures également. Telle est la liberté véritable, à laquelle l’Esprit Saint veut nous conduire." (<em>Benoît XVI. Homélie, 3 juin 2006</em>)
<h4>Jésus Christ, exemple de la parfaite liberté filiale</h4>
Jésus Christ est l’homme parfait, l’exemple de la liberté filiale, qui nous enseigne à communiquer aux autres son propre amour :

<span class="ecrcit">"Comme le Père m’a aimé, moi aussi, je vous ai aimés; demeurez dans mon amour"</span> <span class="ecrref">(Jn 15, 9).</span>

À cet égard, le Concile Vatican II enseigne que,

<span class="magcit">"en suivant la route qui leur est propre, les époux et les parents chrétiens, pour leur part, doivent se soutenir mutuellement dans la grâce, tout au long de leur vie, par un amour fidèle, et imprégner du sens des vérités chrétiennes et des vertus de l’Évangile les enfants qu’ils ont reçus de Dieu, avec amour. Ainsi, ils donnent à tous l’exemple d’un amour inlassable et généreux, ils construisent une fraternité de charité, ils sont les témoins et les coopérateurs de la fécondité de la Mère Église, en signe et en participation de l’amour dont le Christ a aimé son Épouse et s’est livré pour elle."</span> <span class="magref">(Lumen gentium § 41).</span>

La joie amoureuse avec laquelle nos parents nous accueillirent et nous ont accompagnés dans nos premiers pas dans le monde est comme un signe et le prolongement sacramentel de l’amour bienveillant de Dieu d’où nous venons.
L’expérience d’avoir été accueillis et aimés par Dieu et par nos parents est le fondement sûr qui favorise toujours la croissance et le développement authentique de l’homme, qui nous aide grandement à mûrir sur notre chemin vers la vérité et l’amour, et à sortir de nous-mêmes pour entrer en communion avec les autres et avec Dieu.
<h4>La merveilleuse réalité du mariage indissoluble, à l'origine de la famille</h4>
Pour avancer sur ce chemin de maturation humaine, l’Église nous enseigne à respecter et à promouvoir la merveilleuse réalité du mariage indissoluble entre un homme et une femme, qui est aussi l’origine de la famille. C’est pourquoi, reconnaître et soutenir cette institution est un des services les plus importants que l’on puisse apporter aujourd’hui au bien commun et au véritable développement des hommes et des sociétés, de même que la plus grande garantie pour assurer la dignité, l’égalité et la véritable liberté de la personne humaine.
<h4>Rôle des associations familiales ecclésiales</h4>
Dans ce sens, je veux rappeler l’importance et la valeur positive de ce que réalisent pour le mariage et la famille les associations familiales ecclésiales. C’est pourquoi, <span class="magcit">"je désire enfin inviter tous les chrétiens à collaborer, avec cordialité et courage, avec tous les hommes de bonne volonté qui exercent leurs responsabilités au service de la famille"</span> <span class="magref">(Jean-Paul II Familiaris consortio. § 86)</span>, pour que, unissant leurs forces et dans le pluralisme légitime des initiatives, elles contribuent à la promotion du véritable bien de la famille dans la société actuelle.
<h4>Marie, image exemplaire de toutes les mères</h4>
Revenons quelques instants à la première lecture de la Messe, tirée du livre d’Esther.
L’Eglise en prière a vu en cette humble reine, qui intercède avec tout son être pour son peuple qui souffre, une <em>préfiguration</em> de Marie, que son Fils nous a donné à tous comme Mère ; une préfiguration de la Mère qui, par son amour, protège la famille de Dieu qui chemine en ce monde.

Marie est l’image exemplaire de <em>toutes les mères</em>, de leur grande mission d’être les <em>gardiennes de la vie</em>, de leur mission d’enseigner l’art de la vie, l’art d’aimer.
<h4>S'appuyer sur la grâce du sacrement de mariage</h4>
La famille chrétienne – père, mère, enfants – est appelée aussi à accomplir les objectifs considérés non pas comme imposés de l’extérieur, mais comme un <em><strong>don de la grâce</strong></em> du sacrement de mariage fait aux époux.
S’ils demeurent ouverts en permanence à l’Esprit et qu’ils demandent son aide, l’Esprit ne manquera pas de leur communiquer l’amour de Dieu Père, manifesté et incarné dans le Christ.
La présence de l’Esprit aidera les époux à ne pas perdre de vue la source et la mesure de leur amour et de leur don mutuel, à collaborer avec l’Esprit pour le rendre présent et l’incarner dans toutes les dimensions de leur existence.
L’Esprit suscitera alors en eux le désir de la rencontre définitive avec le Christ dans la maison de son Père et notre Père.

Tel est le <strong>message d’espérance</strong> que, de Valence, je veux lancer à toutes les familles du monde. Amen.
<h4>Prière finale</h4>
Benoît XVI a conclu la rencontre du samedi soir par une belle et brève <a href="https://www.prierenfamille.com/prieresadmirerlacreation-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3/">prière des parents</a>,
qu’ils pourront dire en toutes circonstances, et particulièrement dans les moments difficiles
d’abord pour leur propre famille, mais aussi à l’intention de toutes les familles.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
                    [post_title] => 15 - TRANSMETTRE LA FOI EN FAMILLE (formation)
                    [post_excerpt] => La rencontre mondiale des familles a été pour Benoît XVI, en 2006,  l’occasion de confirmer et de continuer l’enseignement constant de ses prédécesseurs sur le thème de la famille.
(Cet enseignement conforte aussi et confirme la vocation de notre site « prierenfamille.com« ).
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<h2 style="text-align: center;">14 - LA FAMILLE, CELLULE "PREMIÈRE" DE LA SOCIÉTÉ (formation)</h2>
[/vc_column_text][vc_column_text]Pour la célébration de la journée mondiale de la paix le 1er janvier 2012, Benoît XVI a adressé un message qui porte le titre de : "<a href="http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/peace/documents/hf_ben-xvi_mes_20111208_xlv-world-day-peace_fr.html">éduquer les jeunes à la justice et à la paix</a>" . Dans le premier volet, qui a pour titre "les responsables de l'éducation", voici (avec quelques intertitres de notre rédaction) les vigoureux passages qui concernent la famille en tant que première éducatrice.

<hr />

<h4>La rencontre de deux libertés</h4>
L’éducation est l’aventure la plus fascinante et difficile de la vie. Éduquer – du latin <em>educere</em> – signifie conduire hors de soi pour introduire à la réalité, vers une plénitude qui fait grandir la personne. Ce processus se nourrit de la rencontre de deux libertés, celle de l’adulte, et celle du jeune.
Ceci demande la responsabilité du disciple, qui doit être ouvert pour se laisser guider vers la connaissance de la réalité, et celle de l’éducateur qui doit être disposé à se donner lui-même.
Plus que jamais sont nécessaires pour cela d’authentiques témoins et non pas de simples dispensateurs de règles et d’informations ; des témoins qui sachent voir plus loin que les autres, parce que leur vie embrasse des espaces plus vastes.
Le témoin est celui qui vit en premier le chemin qu’il propose.
<h4>Les premiers éducateurs</h4>
Quels sont les lieux où mûrit la vraie éducation à la paix et à la justice ? Il y a d’abord la famille, puisque les parents sont les premiers éducateurs. La famille est la cellule "première" de la société.

« C’est dans la famille que les enfants apprennent les valeurs humaines et chrétiennes qui permettent une coexistence constructive et pacifique. C’est dans la famille qu’on apprend la solidarité entre les générations, le respect des règles, le pardon et l’accueil de l’autre »  (Discours aux administrateurs de la province de Rome - 14 janvier 2011)

Elle est la première école où on est éduqué à la justice et à la paix.
<h4>Un des biens les plus précieux : la présence</h4>
Nous vivons dans un monde ou la famille, et aussi la vie elle-même, sont constamment menacées et assez fréquemment brisées.

Des conditions de travail souvent peu compatibles avec les responsabilités familiales,
- des préoccupations pour l’avenir,
- des rythmes de vie frénétiques,
- des migrations en recherche de moyens de subsistance adaptés (voire même de simple survivance),
finissent par rendre difficile la possibilité d’assurer aux enfants un des biens les plus précieux : la présence des parents.

Une présence qui permette un partage toujours plus approfondi du chemin afin de pouvoir transmettre l’expérience et les certitudes acquises avec les années, qui ne peuvent se communiquer que grâce au temps passé ensemble.
<h4>Force de l'exemple</h4>
Aux parents, je désire dire de ne pas perdre courage ! Par l’exemple de leur vie, qu’ils exhortent leurs enfants à placer leur espérance avant tout en Dieu… de là seulement surgissent justice et paix authentiques...

Voir spécialement : <a href="https://www.prierenfamille.com/12-la-famille-pour-diffuser-la-vie-formation/">LA FAMILLE : POUR DIFFUSER LA VIE</a>[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
                    [post_title] => 14 - LA FAMILLE, CELLULE "PREMIÈRE" DE LA SOCIÉTÉ (formation)
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<h2 style="text-align: center;">13 - AUX PARENTS DES ENFANTS BAPTISÉS (formation)</h2>
[/vc_column_text][vc_column_text]Appel vibrant et conseils aux parents pour l'éveil à la foi. L'éducation des enfants ne comporte souvent aucune dimension religieuse... Par une ambiance chrétienne de la vie familiale, nous devons apprendre à nos enfants à aller à Jésus... L'Église a besoin d'enfants chrétiens !
<h2>Conseils d'un évêque</h2>
<h3>Éveillez les petits enfants à la foi</h3>
<span class="ecrcit">On présentait à Jésus des enfants pour les lui faire toucher ; mais les disciples les écartaient vivement. Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit: "Laissez les enfants venir à moi. Ne les empêchez pas, car le Royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent... Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains."</span> <span class="ecrref">(Mc 10, 2,16)</span> En lisant ces paroles de l'Évangile de saint Marc, je pense spécialement à l'éveil à la foi des petits enfants.

Lorsque je vois des petits enfants, je suis émerveillé de constater combien leurs parents les aiment, leur montrent de la tendresse, se préoccupent de leur bonheur, de leur santé, de leur nourriture, de leur habillement, de leurs jouets. Et j'en rends grâce à Dieu.

En même temps, <em>dans la plupart des cas</em>, je suis triste de constater que les parents ne pensent pas à apprendre à leurs petits enfants à connaître Dieu et Jésus. Ils ne songent pas à leur expliquer le sens chrétien de fêtes comme Noël, Pâques, le 15 août, la Toussaint. Ils ne prient pas avec eux. Ils ne les conduisent pas à l'église pour leur expliquer ce que c'est que ce bâtiment, ce qu'il y a à l'intérieur, pourquoi des gens s'y rassemblent.

L'éducation qu'ils leur donnent ne comporte aucune dimension religieuse. La majorité des petits enfants meurent spirituellement de faim. Alors qu'ils sont ouverts et disponibles à entrer à leur manière dans la foi chrétienne.

Beaucoup, parmi les enfants qui commencent le catéchisme, ne savent pas faire le signe de la croix, prier le " Notre Père " et le "Je vous salue Marie", reconnaître ce que représentent la crèche de Noël, la croix, une image de la Vierge.

Une des raisons de la baisse du nombre d'enfants venant au catéchisme réside dans ce <em><strong>manque d'intérêt des parents pour l'éveil à la foi</strong></em> de leurs petits enfants. "<em>Il ne veut pas aller au catéchisme</em>", disent certains parents. Cette constatation devrait les amener à se poser les questions suivantes :

- "Est ce que nous avons, dès les premières années, donné le goût de la vie chrétienne à notre enfant ?
- Est ce que cela a été pour nous aussi important que de lui apprendre à marcher, à parler ?
- Est ce que nous lui en avons parlé avec autant d'intérêt que nous lui avons parlé de l'école, du sport, de la musique, de la manière de se tenir à table, etc. ? "

<strong>Parents chrétiens, ayez conscience de l'importance de votre rôle dans la première éducation chrétienne de vos enfants</strong>.

L'éducation chrétienne ne commence pas à 7 ou 8 ans, pas plus que les autres aspects de la formation humaine. Elle commence <em>avant même la naissance</em>, car nous savons maintenant l'influence que les parents ont sur l'enfant encore dans le sein de la mère.
Elle se poursuit aussitôt après la naissance.

Ce n'est pas pour rien que l'Église demande que les petits enfants soient baptisés.

Bien sûr, cette éducation ne consiste pas à leur faire des cours de catéchisme. Elle réside dans toute une <em><strong>ambiance de la vie familiale</strong></em>, dans la prière faite auprès du berceau, dans la manière de marquer les grandes fêtes chrétiennes, dans les gestes qu'on leur fait faire (joindre les mains, faire le signe de la croix, allumer une bougie, faire un bouquet...) ;
et, au fur et à mesure qu'ils grandissent, dans la façon de leur parler de Dieu, du Christ, de la Vierge et des saints, de leur présenter les croix et les images de nos maisons, de leur dire le sens de l'amour, de l'entraide, du respect des autres, etc.

<strong>Tout peut devenir un chemin d'éducation de la foi</strong>. Plus tard, quand ils iront au catéchisme, ils apprendront à dire avec les mots qui conviennent à des plus grands ce qu'ils ont vécu à leur mesure de petits enfants.

<span class="ecrcit">"Laissez les enfants venir à moi. Ne les empêchez pas, car le Royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent"</span>. Adultes de maintenant, nous sommes souvent comme les disciples qui "écartaient vivement" les enfants de la proximité de Jésus. Peut-être ne les écartons-nous pas ?
Plus simplement, nous ne les aidons pas à approcher Jésus qui ne demande qu'à les accueillir, et qui les donne comme modèles aux grandes personnes.
<em><strong>Cette première approche de Jésus dépend en grande partie des parents</strong></em>. Ce sont eux sans doute qui présentaient à Jésus leurs enfants pour qu'ils le touchent.

Les parents chrétiens ont à apprendre à leurs enfants à aller à Jésus. ll faut que les enfants, dès leur premier âge, connaissent le Christ. Encore faut-il que nous, adultes, nous soyons conscients que croire au Christ est une chance immense.

Être chrétien est-il pour nous la plus grande <em>chance</em> qui nous soit donnée, ou est-ce simplement un <em>superflu</em> dont nous pouvons facilement nous passer ?
Plus profondément, avons-nous besoin, pour que notre Église soit plus évangélique, qu'il y ait parmi nous et dans nos communautés des petits enfants chrétiens ?

L'éducation chrétienne des petits enfants n'est pas seulement <em>indispensable</em> pour eux. Elle est tout aussi indispensable pour nous et pour la richesse de nos communautés.

Les petits enfants nous rappellent l'amour totalement gratuit de Dieu, l'émerveillement que nous devons avoir devant le grand don de Dieu qu'est le Christ, la fécondité apostolique de ceux que nous jugeons improductifs, les conditions essentielles à l'entrée dans le Royaume de Dieu.

Que partout un effort soit mis en œuvre pour l'éveil à la foi des petits enfants, et donc pour un appel lancé en ce sens auprès des familles :<span class="ecrcit">"Vous serez mes témoins."</span> <span class="ecrref">(Lc 24, 48)</span>
Un tel effort est éminemment missionnaire.

Raymond BOUCHEX, archevêque d'Avignon (†)
<em>Bulletin diocésain "Église d'Avignon"
</em>

&nbsp;

&nbsp;

<hr />

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L’éducation des enfants ne comporte souvent aucune dimension religieuse. Par une ambiance chrétienne de la vie familiale, nous devons apprendre à nos enfants à aller à Jésus. L’Église a besoin d’enfants chrétiens ! ...
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<h2 style="text-align: center;">12 - LA FAMILLE : POUR DIFFUSER LA VIE (formation)</h2>
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<h6 style="text-align: center;">UN DES DOCUMENTS-CLÉS DU SITE.</h6>
Recueil de citations du Magistère de l'Église, destinées à nous conforter dans notre mission de parents.

<hr />

Ce document est principalement un recueil de textes du Magistère de l’Église : en raison de la mission que Jésus lui a confiée, l’Église a autorité pour nous indiquer les voies sûres, les pièges à éviter.

Approfondir à la lumière des enseignements des Papes les questions de la famille et de l'éducation ne peut que nous être utile, d'autant plus que nous vivons dans une époque où ces grands principes sont en permanence attaqués, battus en brèche.

<em>En résumé</em> :

1 - La famille, cellule de base de la société pour la TRANSMISSION DE LA VIE. (<em>vie naturelle</em>)
2 - La famille, première cellule d’Église pour la TRANSMISSION DE LA FOI. (<em>vie surnaturelle</em>)
3 - Sous la responsabilité et l'autorité des parents.
4 - Le modèle pour nos familles : la Sainte Famille.
5 - Le rayonnement missionnaire de la famille chrétienne.
<h3>1 - La famille, cellule de base de la société pour la TRANSMISSION DE LA VIE</h3>
<h4>La famille</h4>
La famille est le milieu naturel propre à la transmission de la vie.

<span class="magcit">La famille, <em>fondement de la société humaine</em> toute entière et <em>pépinière de la cité</em>, constitue par elle-même et tout naturellement le <strong>foyer</strong> où la personne humaine grandit et se forme.</span>  <span class="magref">(Pie XII 17-01-1946)</span>

Elle est le berceau où tout être humain vient à la vie. C'est précisément dans ce but que le Créateur a prévu la famille, composée par nature d'un père et d'une mère.
Car cette vie toute neuve, fragile et délicate au départ, a besoin, pour se développer, d'être protégée, nourrie, soignée… et éduquée. Il s'ensuit que <span class="magcit">l'éducation est un droit et un devoir fondamental, donné et imposé immédiatement par Dieu aux parents.</span> <span class="magref">(Pie XII)</span>
<h4>Les parents, éducateurs parce que parents</h4>
<span class="magcit">En donnant la vie, les parents prennent par à l'œuvre créatrice de Dieu. Par l'éducation, ils prennent part à sa pédagogie à la fois paternelle et maternelle… </span>
<span class="magcit"><strong>Les parents sont les premiers et les principaux éducateurs de leurs enfants</strong> et ils ont aussi une compétence fondamentale dans ce domaine : ils sont éducateurs parce que parents…</span>
<span class="magref">(Jean-Paul II - Lettre aux familles 1994 - § 16)</span>
<h4>But de l'éducation</h4>
<span class="magcit">L'éducation, <em>dans l'ordre naturel</em>, a pour contenu et but le développement de l'enfant pour qu'il devienne un homme complet.</span>
<span class="magcit">L'éducation <em>chrétienne</em> a pour contenu et but la formation du nouvel être humain <em>régénéré par le baptême</em>, pour en faire un parfait chrétien.</span> <span class="magref">(Pie XII 23-03-1952)</span>
<h4>Un droit et un devoir essentiels, enracinés dans l'amour des parents</h4>
<span class="magcit">Le devoir d'éducation a ses racines dans la vocation primordiale des époux à participer à l'œuvre créatrice de Dieu…</span>
<span class="magcit">Le droit et le devoir d'éducation sont pour les parents quelque chose d'essentiel (…), d'original et de primordial (…), d'irremplaçable et d'inaliénable (…). </span>
<span class="magcit">Outre ces caractéristiques, on ne peut oublier que l'élément le plus radical, de nature à qualifier le devoir des parents, est <strong>l'amour paternel et maternel</strong> qui trouve dans l'œuvre de l'éducation son accomplissement en complétant et en perfectionnant leur service de la vie…</span>
<span class="magref">(Jean-Paul II Familiaris Consortio 1981 - § 36)</span>
<h4>La civilisation de l'amour</h4>
<span class="magcit">La civilisation de l'amour est étroitement liée à la famille…La famille est l'expression et la source de cet amour. Par elle, passe la principale ligne de force de la civilisation de l'amour qui trouve en elle ses "fondements sociaux". (…)</span>
<span class="magcit">Oui, la civilisation de l'amour est possible, ce n'est pas une utopie. </span>
<span class="magcit">Mais elle n'est possible que si l'on se tourne constamment avec ardeur vers</span> <span class="ecrcit">"Dieu, Père de notre Seigneur Jésus-Christ, de qui provient toute paternité (et maternité) dans le monde"</span> <span class="ecrref">(cf. Ep 3, 14-15)</span><span class="magcit">, de qui provient toute famille humaine.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II - Lettre aux familles 1994 - § 15)</span>

Première cellule sociale, la famille est aussi la première cellule d’Église...
<h3>2 - La famille chrétienne, première cellule d’Église pour la TRANSMISSION DE LA FOI</h3>
<h4>L’Église domestique</h4>
Dans les tout premiers temps de l’Église, les nouveaux convertis voulaient que <span class="ecrcit">toute leur "maison" soit sauvée</span> <span class="ecrref">(Act 16, 31 et 11, 14)</span>. La "maison", c'est la famille :

<span class="magcit">Ces familles devenues croyantes étaient des îlots de vie chrétienne dans un monde incroyant.</span>
<span class="magcit">De nos jours, dans un monde souvent étranger et même hostile à la foi, les familles croyantes sont de première importance, comme foyers de foi vivante et rayonnante. </span>
<span class="magcit">Le foyer chrétien est le lieu où les enfants reçoivent la première annonce de la foi. Voilà pourquoi la maison familiale est appelée à bon droit <em>Ecclesia domestica</em> : une église domestique, communauté de grâce et de prière, école des vertus humaines et de la charité chrétienne. </span>
<span class="magcit">C'est au sein de la famille que les parents sont pour leurs enfants, par la parole et par l'exemple, (...) les premiers hérauts de la foi, au service de la vocation propre de chacun et tout spécialement de la vocation sacrée.</span> <span class="magref">(CEC 1655-1656)</span>
<h4>Les parents, premiers hérauts de la foi</h4>
Le pape Jean-Paul II, ne cessait de le répéter dans ses nombreux écrits sur la famille :

<span class="magcit">L'un des domaines dans lesquels la famille est irremplaçable est assurément celui de l'éducation religieuse, qui lui permet de se développer comme "Église domestique". </span>
<span class="magcit">L'éducation religieuse et la catéchèse des enfants situent la famille dans l’Église comme un véritable sujet actif d'évangélisation et d'apostolat.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II Lettre aux familles. § 16)</span>

<span class="magcit">La mission éducative de la famille chrétienne est un vrai ministère grâce auquel l’Évangile est transmis et diffusé, à tel point que la vie familiale dans son ensemble devient chemin de foi et en quelque sorte initiation chrétienne et école de vie à la suite du Christ… </span>
<span class="magcit">En vertu de ce ministère d'éducation, les parents, à travers le témoignage de leur vie, sont les <em>premiers hérauts de l'Évangile</em> auprès de leurs enfants.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II Familiaris consortio. § 39)</span>
<h4>Une tâche d'Eglise</h4>
<span class="magcit">L'éducation chrétienne ne vise pas seulement à assurer la maturité de la personne humaine, mais principalement à ce que les baptisés, introduits pas à pas dans la connaissance du mystère du salut, deviennent chaque jour plus conscients de ce don de la foi qu'ils ont reçu, qu'ils apprennent à</span> <span class="ecrcit">adorer Dieu le Père en esprit et en vérité</span> <span class="ecrref">(Jn 4, 23)…</span> <span class="magcit">qu'ils soient transformés de façon à mener leur vie personnelle selon</span> <span class="ecrcit">l'homme nouveau dans la justice et la sainteté de la vérité</span><span class="ecrref"> (Ep 4, 22-24)</span><span class="magcit">…</span>
<span class="magref">(Décl. Conciliaire Gravissimum educationis, sur l'éducation § 2)</span>

<span class="magcit">La famille est appelée à remplir sa tâche éducative dans l’Église, prenant ainsi part à la vie et à la mission ecclésiales. L’Église désire <strong>éduquer surtout par la famille</strong>, habilitée à cela par le sacrement de mariage, avec la "grâce d'état" qui en découle et le charisme spécifique qui est le propre de toute la communauté familiale.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II Lettre aux familles. § 16)</span>
<h4>Soutenus par la grâce d'état et la prière</h4>
<span class="magcit">La dignité et la responsabilité de la famille chrétienne comme <em>Église domestique</em> ne peuvent être vécues qu'avec l'aide continuelle de Dieu, qui lui sera immanquablement accordée si elle est implorée dans la prière avec confiance et humilité.</span>
<span class="magref">(Jean-Paul II Familiaris consortio § 59)</span>
<h4>Éducateurs de la prière</h4>
<span class="magcit">Sur la base de leur dignité et de leur mission, les parents chrétiens ont le devoir spécifique d'éduquer leurs enfants à la prière, de les introduire à la découverte progressive du mystère de Dieu et à l'entretien personnel avec lui. </span>
<span class="magcit">C'est surtout dans la famille chrétienne, riche des grâces et des exigences du sacrement de mariage, que dès leur plus jeune âge, les enfants doivent, conformément à la foi reçue au baptême, apprendre à découvrir Dieu et à L'honorer ainsi qu'à aimer le prochain.</span>
<span class="magcit"><em><strong>L'exemple concret</strong></em>, autrement dit le <em>témoignage vivant des parents</em>, est un élément fondamental de l'éducation à la prière. <strong>C'est seulement en priant avec leurs enfants</strong> que le père et la mère pénètrent profondément le cœur de leurs enfants, en y laissant des traces que les événements de la vie ne réussiront pas à effacer.</span><span class="magref"> (Jean-Paul II Familiaris consortio. § 60)</span>
<h4>La prière en famille</h4>
C'est en famille que l'enfant va d'abord apprendre à prier, à vivre de cette vie spirituelle, sous le regard du Dieu invisible.

<span class="magcit">En priant avec eux, en s'adonnant avec eux à la lecture de la Parole de Dieu et en les faisant pénétrer dans l'intimité du Corps du Christ - eucharistique et ecclésial - par l'initiation chrétienne, les parents deviennent pleinement <em>parents</em>, en ce sens qu'ils engendrent non seulement à la vie selon la chair, mais aussi à celle qui, à travers la renaissance dans l'esprit, jaillit de la Croix et de la Résurrection du Christ.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II Familiaris consortio. § 39)</span>

La famille est une <em>communauté</em> et, en tant que telle, elle doit rendre un culte à Dieu : la meilleure expression en sera la prière en famille.

Développement dans <a href="https://www.prierenfamille.com/pef01-conseils-pour-la-priere-en-famille/">Conseils pour la prière en famille</a>.
<h3>3 - Sous la responsabilité et l'autorité des parents.</h3>
La conscience aiguë et vigilante de la mission conférée par le sacrement de mariage aidera les parents chrétiens à se consacrer au service éducatif des enfants avec une grande sérénité et, en même temps, avec le sens de leur responsabilité devant Dieu qui les appelle et leur confie le soin d'édifier l’Église dans leurs enfants. <span class="magref">(Jean-Paul II Familiaris Consortio § 38)</span>
<h4>La fonction de la famille, c'est de former des adorateurs pour le ciel</h4>
Premiers responsables de la vie qu'ils ont transmise, c'est aux parents qu'appartient le droit - un droit fondamental et inaliénable - de diriger l'éducation de leurs enfants comme ils l'entendent… mais sans jamais perdre de vue que la fin dernière de l'éducation, c'est la destinée éternelle de nos enfants : ils sont faits pour Dieu. C'est là notre responsabilité première et fondamentale, et toute notre œuvre éducatrice sera de les guider vers le ciel.

<span class="magcit">Il s'agit, non seulement de peupler la terre et de former des hommes pour la cité, mais "<em>d'étendre le nombre des adorateurs du vrai Dieu.</em>"</span> <span class="magref">(Pie XI. Casti connubii)</span>

<span class="magcit">Vous qui engendrez vos enfants pour la patrie terrestre, n'oubliez pas qu'en même temps vous les engendrez pour Dieu.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II Lettre aux familles. § 22)</span>
<h4>Nos enfants ne nous appartiennent pas…</h4>
<span class="magcit">Ces enfants, reçus de la main de Dieu (...), les époux les regarderont comme un <strong>talent</strong> qui leur a été <em><strong>confié par Dieu</strong></em>, et qui ne doit pas être utilisé dans leur propre intérêt, ni dans l'intérêt terrestre de la société, mais qui devra, au jour du jugement, être restitué à Dieu avec le fruit qu'il aura dû produire.</span> <span class="magref">(Pie XI. Casti connubii)</span>
<h4>Participants de la paternité divine</h4>
<span class="autcit">Tout ce qu'il y a de bon dans le cœur des parents est œuvre de Dieu, et participation à la paternité de Dieu. A l'inverse de ce que nous sommes parfois tentés de penser, ce n'est donc pas Dieu qui est père comme l'homme est père, mais c'est l'homme qui est père à l'image de Dieu".</span>
<span class="autref">(Jeanne-Marie DINGEON. Père et mère à l'image de Dieu)</span>
<h4>Dépositaires de l'autorité divine</h4>
<span class="magcit">L'autorité des parents n'est qu'un écoulement de l'autorité du Père céleste <span class="ecrcit">"de qui toute paternité au ciel et sur la terre tire son nom".</span> <span class="ecrref">(Ep 3.15)</span></span>
<span class="magcit">Ainsi, non seulement elle tire de celle-ci son origine et sa force, mais elle lui emprunte nécessairement aussi sa nature et son caractère. C'est pourquoi l'apôtre exhorte les enfants à <span class="ecrcit">obéir en Dieu à leurs parents</span>, et à honorer leur père et leur mère... </span>
<span class="magcit">Et aux parents il dit :<span class="ecrcit">"Et vous, parents, n'exaspérez pas vos enfants ; élevez-les au contraire en les corrigeant et les reprenant selon l'esprit du Seigneur"</span> <span class="ecrref">(Ep 6.14)</span></span>
<span class="magcit">Que les parents réfléchissent donc que s'ils ont le grave devoir d'assurer l'entretien de leurs enfants, ils ont celui, beaucoup plus grave encore, de <strong>les élever pour une vie meilleure</strong> et plus importante : celle de l'âme.</span> <span class="magref">(Léon XIII)</span>

<strong>La vie éternelle</strong>, telle est la <em>perspective</em> qu'il nous faut toujours garder soigneusement présente à l'esprit : elle orientera et guidera notre conception générale de la vie, elle nous indiquera la juste manière de conduire notre vie personnelle et familiale, en conformité avec les exigences qui en découlent : "<em>passer à travers les biens temporels sans perdre les biens éternels</em>..."
C'est cette perspective qui nous aidera à faire les choix qui s'imposent dans la vie pratique pour rester cohérents avec le but poursuivi. C'est elle aussi qui nous encouragera à résister fermement aux attaques nombreuses qui sévissent contre la famille.
<h4>Au cœur de la famille chrétienne : le Christ</h4>
<span class="magcit">Jésus-Christ règne dans la famille lorsque, ayant à sa base le sacrement du mariage chrétien, elle conserve inviolablement son caractère d'institution sacrée, - où l'autorité paternelle reflète la paternité divine qui en est la source et lui donne son nom, - où les enfants imitent l'obéissance de Jésus adolescent, - et dont toute la vie respire la sainteté de la Famille de Nazareth.</span> <span class="magref">(Pie XI)</span>

La Famille de Nazareth, la Sainte Famille, voilà le modèle qui nous est proposé.
<h3>4 - Le modèle pour nos familles : la Sainte Famille</h3>
<span class="magcit">Marie et Joseph sont les premiers modèles de ce </span><em class="magcit">Bel Amour</em><span class="magcit"> dont l’Église ne cesse de demander la grâce pour la jeunesse, pour les époux et pour les familles. Que les jeunes, les époux, les familles ne se lassent pas, eux non plus, de prier à cette intention (la restauration, par l'amour, d'une vision chrétienne, c'est-à-dire entière, de l'homme). (…)</span>
<span class="magcit">Le </span><em class="magcit">Bel Amour</em><span class="magcit"> s'apprend surtout en priant. La prière, en effet, comprend toujours une sorte</span> <span class="ecrcit">d'enfouissement intérieur avec le Christ en Dieu</span> <span class="ecrref">(Col. 3, 3)</span>. <span class="magcit">C'est seulement dans un tel enfouissement qu'œuvre l'Esprit-Saint, source du <em>Bel Amour</em>.</span>
<span class="magcit">Il répand cet amour, non seulement dans le cœur de Marie et de Joseph, mais aussi dans celui des époux disposés à</span> <span class="ecrcit">écouter la Parole de Dieu et à la garder.</span> <span class="ecrref">(Luc 8, 15)</span>
<span class="magcit">L'avenir de tout noyau familial dépend de ce <em>Bel Amour</em> : amour mutuel des époux, des parents et des enfants, amour de toutes les générations. L'amour est la véritable source de l'unité et de la force de la famille.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II. Lettre aux Familles § 20)</span>
<h3>5 - Le rayonnement missionnaire de la famille chrétienne</h3>
<span class="magcit">De nos jours, dans un monde souvent étranger et même hostile à la foi, les familles croyantes sont de première importance, comme foyers de foi vivante et rayonnante.</span> <span class="magref">(CEC 1656)</span>
<span class="magcit">L'expérience montre l'importance du rôle d'une famille vivant selon les normes morales, pour que l'homme qui naît en elle et qui s'y forme prenne sans hésitation la route du bien, qui est d'ailleurs toujours inscrite dans son cœur.</span>
<span class="magcit">Face à tant d'organisations soutenues par des moyens très puissants dont le but semble bien être la désagrégation des familles ... on voit combien est indispensable le témoignage de toutes les familles qui vivent chaque jour de leur vocation ; combien est urgente une grande prière des familles, qui s'intensifie et s'étende au monde entier.</span><span class="magref">(Jean-Paul II. Lettre aux familles)</span>
<span class="magcit">La participation effective à la vie et à la mission de l’Église dans le monde est proportionnelle à la fidélité et à l'intensité de la prière par laquelle la famille chrétienne s'unit à la Vigne féconde qu'est le Christ Seigneur".</span><span class="magref">(Jean-Paul II. Familiaris consortio § 62)</span>
<h4>Deux exemples</h4>
Nous pouvons tous constater, là où nous nous trouvons placés, et sans aller bien loin, combien le simple témoignage de notre vie familiale, sans ostentation, peut surprendre un voisinage indifférent.

En voici deux exemples.

1) Des parents, solides chrétiens et soucieux de former chrétiennement leurs enfants, s'absentent le temps d'un week-end, en confiant leurs deux plus jeunes enfants - 5 et 2 ans - à des amis tout à fait étrangers à la dimension religieuse.
Cette petite fille de 5 ans, respirant tout naturellement la foi chrétienne dans tous ses éléments, et ne se doutant pas qu'il puisse en être autrement dans d'autres familles, avait spontanément demandé la prière du soir, le bénédicité ...
Et par quantité d'autres réflexions tout au long de ces journées, elle leur avait fait, sans le savoir, un "catéchisme vivant" qui les avait "percutés" au plus haut point. A leur retour, reprenant leurs enfants, les parents ont eu à répondre à de nombreuses interrogations de la part de leurs amis. "<em>Comment faites-vous ?</em>..."
Ce que de longues discussions entre adultes (d'ordre purement intellectuel, et où se mêle trop souvent notre amour-propre) n'auraient jamais obtenu, un simple exemple de vie exprimé candidement par une toute petite fille l'a réalisé, créant une brèche dans le mur de leur indifférence, et ouvrant leur intelligence à la réalité religieuse ...

2) Une classe de C.P. dans une petite école de village.
L'aînée d'une famille de 4 enfants (une famille où les enfants reçoivent une vraie éducation chrétienne) subit de continuelles brimades de la part de son voisin de classe : entre autres, il lui chipe tous les jours son crayon, ou lui casse, ou lui cache... Tous les matins il faut trouver un autre crayon ...
Cette petite fille se prépare à sa première communion et supporte tout cela avec patience. Un jour, pourtant elle fait à son voisin cette réflexion : "Tu crois que ça fait plaisir à Jésus, ce que tu fais ?"
"Jésus ? C'est qui ? Je connais pas" - "Mais si, voyons, c'est le Fils de la Sainte Vierge. Et c'est le Fils de Dieu." - "Qu'est-ce que tu racontes ? j'y comprends rien ..." - "Chut tais-toi, et écoute la maîtresse ; je t'expliquerai à la récréation..." Et cette enfant de 6 ans 1/2 se fait alors catéchiste pendant les récréations, pour donner les premiers rudiments de la religion à celui "qui ne connaît pas Jésus".

Ceci n'est pas un cas isolé. Ce genre d'histoire est même fréquent.

Chers parents, n'hésitez pas à former vos petits dès le berceau. C'est en buvant la foi avec le lait de leur maman que cette vie surnaturelle leur deviendra toute... naturelle.
S'ils en sont nourris dès le plus jeune âge, ils en vivront vraiment, cette vie de foi sera en eux, non pas "plaquée", et donc fragile, mais intégrée au plus profond d'eux-mêmes pour la vie entière.

<hr />

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                    [post_title] => 12 - LA FAMILLE : POUR DIFFUSER LA VIE (formation)
                    [post_excerpt] => UN DES DOCUMENTS-CLÉS DU SITE.
Recueil de citations du Magistère de l’Église, destinées à nous conforter dans notre mission de parents.

1 – La famille, cellule de base de la société pour la TRANSMISSION DE LA VIE. (vie naturelle)
2 – La famille, première cellule d’Église pour la TRANSMISSION DE LA FOI. (vie surnaturelle)
3 – Sous la responsabilité et l’autorité des parents.
4 – Le modèle pour nos familles : la Sainte Famille.
5 – Le rayonnement missionnaire de la famille chrétienne.
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<h2 style="text-align: center;">11 - ÉLEVER NOS ENFANTS EN VUE DU CIEL (formation)</h2>
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<p style="text-align: center;">Nous sommes créés par Dieu et pour Dieu,
pour vivre une vie éternelle de contemplation et de bonheur en Lui et avec Lui.
Telle la vraie perspective dans laquelle nous avons à élever nos enfants.</p>


<hr />

<h3>Quel but se proposer dans l’éducation de nos enfants ?</h3>
De tout notre cœur, parce que nous les aimons, nous souhaitons pour eux une vie “réussie”. Mais qu’est-ce que “réussir sa vie” ?

Est-ce d’avoir une bonne santé ? D’arriver à une bonne situation ?
Certes, ce sont là des buts excellents, légitimes… Mais ce ne sont que des buts partiels, limités, et ils ne se réalisent pas toujours... Toute notre existence est ainsi jalonnée d’objectifs successifs (vie scolaire, examens, situation...), objectifs qui un jour seront dépassés par d’autres, qui le seront aussi à leur tour...

<strong>Et après</strong> <strong>?</strong>
Au-delà de ces buts temporaires, il y a pour tout homme <strong>UN but, un seul</strong>, une destinée finale... la seule qu’il importe de ne pas manquer : <strong>LA VIE ÉTERNELLE</strong> auprès de Dieu qui nous invite à partager sa béatitude.
C’est le seul vrai bonheur, celui pour lequel nous sommes faits. Un bonheur sans fin, inaltérable...

Si tel est le but de toute vie humaine, là aussi se trouve le vrai et seul but de l’éducation, qui englobe tous les autres.
Élever nos enfants pour le Ciel : c’est toute l’éducation que nous leur donnons qui doit être imprégnée de cette perspective.
<h3>Élever nos enfants en vue du Ciel</h3>
<h4>Nous sommes faits pour le Ciel</h4>
Les plus petits le comprennent déjà d’instinct... Encore faut-il leur en parler !

C’est à nous d’ouvrir devant eux cette perspective d’éternité. C’est cela qu’ils attendent de nous.
Cela seul peut répondre à ce profond désir d’un bonheur inaltérable que nous avons tous au plus profond de notre cœur. C’est à nous de <em><strong>faire naître en eux ce désir du Ciel</strong></em>.

Les enfants doivent donc savoir que nous ne sommes sur cette terre que “de passage”... Nous n’y sommes pas pour y rester.
Le savoir et en vivre : apprendre à ne pas nous attacher aux choses qui passent...

<span class="ecrcit">N’ayez de goût que pour les choses du Ciel, pas pour celles de la terre...</span> <span class="ecrref">(Col 3, 2)</span>

Mais il ne suffit pas de parler du Ciel à nos enfants et de leur en donner le désir (c'est une "condition nécessaire, mais pas suffisante").
Il faut aussi leur apprendre <em>comment</em> on y arrive et leur en donner les <em>moyens</em>. Ils doivent aussi savoir que cette entrée au Ciel n’est pas “automatique”, elle se mérite... et elle ne nous est pas “due”.
Elle peut aussi, hélas, se manquer...
<h4>Seul le péché peut nous séparer de Dieu</h4>
La connaissance de notre destinée éternelle ne serait pas juste, ni complète, sans parler du péché : c’est la seule chose, si nous y consentons, qui peut nous séparer de Dieu.

Si petits qu’ils soient, les enfants en font vite dans leur vie la triste expérience du mal et du péché. Très tôt, ils sont confrontés à cette pénible réalité : désobéissance, gourmandise, mensonge, colère, esprit de domination, etc.
Ils en ont donc une connaissance “pratique”... et cela bien avant l’âge du catéchisme, où l’enseignement qu’ils recevront sur les commandements sera plus “théorique”... mais tout aussi indispensable !
<h4>Une formation morale</h4>
Élever nos enfants pour le Ciel, c’est donc aussi assurer cette formation morale : les reprendre lorsque c’est nécessaire pour “corriger”, “redresser” (au sens noble du mot : remettre droit) ce qui a besoin de l’être.
Et il ne s’agit pas d’attendre pour cela l’éveil du sens moral, à un âge assez variable suivant les enfants, qui peut commencer au plus tôt vers 3 ans 1/2, plus couramment vers 5 ans.
A nous d’y être attentifs pour bien guider l’enfant.

La formation morale de ces toutes premières années doit être entreprise bien avant cet éveil du sens moral. Elle ne se fera pas sans certaines contraintes indispensables. Faute de quoi, les mauvaises habitudes occuperont vite le terrain... et pour longtemps.
C’est comme en jardinage : les toutes petites mauvaises herbes s’arrachent bien plus facilement que les grandes, quand leurs racines sont profondément ancrées en terre...
<h4>Que faut-il leur dire ?</h4>
<strong>1</strong> - Nous sommes faits pour le Ciel : Dieu, notre Père, nous y attend, Jésus nous y a préparé une place.

<strong>2</strong> - Pour aller au Ciel, il faudra d’abord mourir. Dieu nous y appellera quand Il voudra, on ne sait pas quand. C’est pour cela qu’il faut toujours être prêt à répondre : <span class="ecrcit">“Me voici, Seigneur”.</span> <span class="ecrref">(1 S 3, 4)</span>

Ce point suppose que nous ayons nous-mêmes une <em>vision chrétienne de la mort</em>, comprise non pas comme une “fin” ou une “catastrophe”, mais comme “l’entrée dans la Vie” : c’est ainsi que la voient les Saints. C'est ce que l’Eglise appelle “<em>dies natalis</em> “, le jour de notre naissance au Ciel.

Seule cette approche nous donnera la sérénité nécessaire, d’abord pour nous-mêmes, mais aussi pour en parler à nos enfants, et pouvoir les entourer sur ce point en cas d’épreuve.

<strong>3</strong> - On ne peut entrer au Ciel qu'avec une âme parfaitement pure : Dieu ne veut près de Lui que ceux qui se sont appliqués à ressembler de leur mieux et de tout leur cœur à son Fils Jésus.
Les autres, Il n’en voudra pas…parce que eux-mêmes L'auront refusé.

- Si nous avons fait le bien, nous irons avec Lui au Ciel.

- Si nous avons aimé Jésus juste un peu, sans beaucoup lutter contre nos défauts, nous irons d'abord au Purgatoire, où notre âme devra se purifier avant d'entrer au Ciel.

- Mais si nous avons refusé d'écouter Jésus, nous ne sommes pas de ses amis : Il nous rejettera dehors.

Pour leur expliquer toutes ces choses, partons de l’enseignement de Jésus Lui-même :

<span class="ecrcit">Venez, les bénis de mon Père... Retirez-vous de moi, maudits...</span> <span class="ecrref">(Mt 25, 31-46)</span>

Les âmes qui ont eu le malheur de dire non à Dieu n'iront pas au Ciel, elles iront en enfer où elles seront malheureuses pour toujours.
Nous n’avons pas besoin de nous attarder longtemps sur des descriptions excessives de cet état de souffrance. Il suffit que nos petits sachent que l’enfer existe pour ceux qui refusent d’être les amis de Jésus.

Les enfants ont un sens aigu de la justice. Que les bons soient récompensés, les méchants punis, pour eux c’est une évidence, c’est normal. Ils le savent bien par expérience personnelle.
Il n’y a donc aucune difficulté pour leur parler

- du Ciel réservé aux “bons”,

- de la punition de l’enfer pour les “méchants”

Il ne sera pas inutile de préciser - il faudra même le répéter souvent ! - que ce n’est pas à nous de juger des “bons“ et des “méchants”... Dieu se réserve ce jugement, et Jésus Lui-même nous a dit :

<span class="ecrcit">“Ne jugez pas et vous ne serez pas jugés...”</span> <span class="ecrref">(Lc 6, 37)</span>

<strong>4</strong> - Enfin, dernier point de cet enseignement, la question : “<strong>qu'allons-nous choisir ?</strong>”

Bien sûr, nous avons tous envie d'aller au Ciel. Mais pour cela, il faut prendre les bons moyens.
Il faut nous y préparer, il faut le mériter : faire tout ce qui est bien, et lutter contre nos défauts.

C’est cela que Jésus demande. Mais cela ne va pas se faire tout seul…
Faire le bien (obéir, dire la vérité, être gentil avec les autres...), ce n’est pas toujours facile.
Et ce n’est pas facile non plus de lutter contre nos défauts. Tout seuls, nous n’y arrivons pas.
Mais Jésus est là, et Il veut bien nous aider... si nous Lui demandons.

<strong>5</strong> - Faire le bien... avec l’aide de Jésus : sa grâce.

Jésus sait bien que nous ne pouvons pas y arriver tout seuls : c’est pour cela qu’Il est venu sur la terre. Il est mort sur la Croix pour nous “délivrer du Mal” : pour nous sauver et nous ouvrir le Ciel. Si maintenant, nous pouvons aller au Ciel, c’est grâce à Jésus, à son grand sacrifice, à sa Mort sur la Croix.

Et maintenant, pour “mériter” d’aller au Ciel, tout ce que nous faisons de bien, il faut le faire avec Jésus, par amour pour Lui. Il faut lui donner toutes nos bonnes actions, lui offrir nos sacrifices...
Tout ce qui est difficile, Jésus nous demande de l’accepter pour Lui, avec une grande patience, comme Il nous en a donné l’exemple.
Ce qui nous fera “mériter” le Ciel, c’est de <strong>tout faire par amour pour Jésus</strong>, en “union” avec Lui.
<h3>Mais quand, à quel âge, leur parler de ces choses ?</h3>
<em><strong>Le plus tôt possible</strong></em>. Disons que l’on peut commencer, environ, à partir de 4 ans. Si tôt ? - Oui.
Pour deux principales raisons :

<strong>1</strong> - Bien avant “l’âge de raison”, les petits ont une <strong>profonde intuition des réalités surnaturelles</strong>, une facilité étonnante à “capter” les mystères divins. Ces toutes premières années sont donc privilégiées pour leur donner l’essentiel des grandes vérités de la foi, fondements de la vie spirituelle.

A 4 ans, nous ne leur ferons pas de longs discours compliqués ! Nous leur donnerons seulement quelques idées très simples : le “<strong>NOYAU</strong>” de la foi.
Ce qui est indiqué à la page précédente constitue le “canevas” sur lequel vous adapterez votre leçon en fonction de votre auditoire particulier.

Est-il nécessaire de préciser que cet enseignement - très dense - ne doit pas être donné en une seule fois, mais “étalé” sur plusieurs leçons, voire sur plusieurs années ?

<em>L'attention du tout jeune enfant étant de courte durée, il est toujours plus profitable de fractionner l'enseignement, de le donner par "petites doses". Et en allant toujours du connu à l'inconnu : </em>
<em>faire d'abord rappeler par l'enfant ce qui a été dit à la leçon précédente</em>.

Dans le cas d'une formation familiale, l'idéal est d'en faire un peu chaque jour, quelques minutes, comme un goutte-à-goutte. Profitons des occasions qui se présentent, des rencontres, des visites, de la prière du soir, ou encore au moment d'aller dormir.
D’année en année, ensuite, on développera cet enseignement, au fur et à mesure de la croissance de l’enfant.

<strong>2</strong> - <strong><span class="ecrcit">"Nul ne sait ni le jour ni l’heure..."</span></strong> <span class="ecrref">(Mt 25, 13)</span> : lequel d’entre nous peut-il se croire à l’abri d’une mort imprévue ou prématurée ? C’est à tout âge que nous pouvons être appelés devant Dieu.

<strong>En conclusion...</strong>
Même à de jeunes enfants, la connaissance des fins dernières est tout à fait indispensable :

- qu’ils sachent qu’ils sont faits pour le Ciel, que Dieu les y attend,

- qu'ils sachent aussi comment s’y préparer...
<h3>Catéchèse sur les fins dernières : rappel de ce qu'il faut savoir</h3>
<p class="magcit"><strong>La catéchèse qui traite des fins dernières</strong> doit être donnée</p>
<p class="magcit">- <em>d’une part</em> sous le signe de la consolation, de l’espérance et de la crainte salutaire <em>(1 Th 4, 18)</em>, dont nos contemporains ont tant besoin ;
- mais <em>d’autre part</em>, elle doit être faite de façon pleinement conforme à la vérité.
Il n’est pas permis, en effet, de minimiser la grave responsabilité qui revient à chacun en ce qui concerne sa destinée future.</p>
<p class="magcit"><strong>La catéchèse ne peut passer sous silence</strong></p>
<p class="magcit">- ni le jugement de chaque homme après la mort
- ni les peines expiatoires du Purgatoire,
- ni la triste et douloureuse réalité de la mort éternelle,
- ni le jugement final.</p>
<span class="magcit">En ce jour-là, tout homme atteindra pleinement sa propre destinée, puisque tous nous serons manifestés devant le tribunal du Christ, pour que chacun retrouve ce qu’il aura fait pendant qu’il était dans son corps, soit en bien, soit en mal (<em>2 Cor 5, 10</em>), et ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui auront fait le mal, pour la damnation. (<em>Jn 5, 29</em>)</span>
<span class="magref">(Directoire Général de Catéchèse 1971 § 69)</span>[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
                    [post_title] => 11 - ÉLEVER NOS ENFANTS EN VUE DU CIEL (formation)
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<h1 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;">21- TRANSMETTRE : VOTRE DEVOIR ET VOTRE DROIT (spiritualité)
</span></h1>
<h6>St Jean-Paul II nous parle de la mission des parents.</h6>
<h6>On construit des maisons pour les familles.
Ensuite, dans les maisons, les familles elles-mêmes se construisent sur la vérité et l'amour.</h6>
<h6>Le premier fondement de cette construction est l'alliance matrimoniale qui s'exprime dans les paroles sacramentelles par lesquelles l'époux et l'épouse se promettent mutuellement l'union, l'amour, la fidélité conjugale…</h6>
[/vc_column_text][vc_column_text]<span style="color: #ff0000;">↓↓↓
</span>Saint Paul a dit que le Christ est puissance de Dieu et sagesse de Dieu (1 Co 1, 24).
Que le Christ soit également votre puissance et votre sagesse, chers époux et parents !
Qu'Il le soit pour toutes les familles !
Ne vous privez pas de cette puissance et de cette sagesse ! Renforcez-vous en elles.

Éduquez vos enfants en elles.
Ne permettez pas que cette puissance et cette sagesse qu'est le Christ puissent un jour leur être enlevées.
Par aucun milieu, par aucune institution !
Ne permettez à personne de détruire ce temple que vous avez construit dans vos enfants.
C'est votre devoir, mais c'est aussi votre droit le plus sacré.

St Jean-Paul II[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
            [post_title] => 21 - TRANSMETTRE :  VOTRE DEVOIR ET VOTRE DROIT (spiritualité)
            [post_excerpt] => Un encouragement énergique de saint Jean-Paul II !
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<h1 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;">21- TRANSMETTRE : VOTRE DEVOIR ET VOTRE DROIT (spiritualité)
</span></h1>
<h6>St Jean-Paul II nous parle de la mission des parents.</h6>
<h6>On construit des maisons pour les familles.
Ensuite, dans les maisons, les familles elles-mêmes se construisent sur la vérité et l'amour.</h6>
<h6>Le premier fondement de cette construction est l'alliance matrimoniale qui s'exprime dans les paroles sacramentelles par lesquelles l'époux et l'épouse se promettent mutuellement l'union, l'amour, la fidélité conjugale…</h6>
[/vc_column_text][vc_column_text]<span style="color: #ff0000;">↓↓↓
</span>Saint Paul a dit que le Christ est puissance de Dieu et sagesse de Dieu (1 Co 1, 24).
Que le Christ soit également votre puissance et votre sagesse, chers époux et parents !
Qu'Il le soit pour toutes les familles !
Ne vous privez pas de cette puissance et de cette sagesse ! Renforcez-vous en elles.

Éduquez vos enfants en elles.
Ne permettez pas que cette puissance et cette sagesse qu'est le Christ puissent un jour leur être enlevées.
Par aucun milieu, par aucune institution !
Ne permettez à personne de détruire ce temple que vous avez construit dans vos enfants.
C'est votre devoir, mais c'est aussi votre droit le plus sacré.

St Jean-Paul II[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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                    [post_excerpt] => Un encouragement énergique de saint Jean-Paul II !
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<h1 style="text-align: center;">91 - POUR QUE S'ÉPANOUISSE LA FOI DU TOUT-PETIT (ouvrage conseillé)</h1>
[/vc_column_text][vc_column_text]Ce livre de Monique BERGER, écrit surtout à l'attention des parents de jeunes enfants, met l'accent sur la formation spirituelle des tout-petits et la manière de les introduire dans la vie spirituelle.
Il s'appuie sur la grande facilité que les enfants ont, dans les toutes premières années, à "capter le divin".
20 ans après la parution de "Sur les genoux des mamans", elle a estimé qu'il était indispensable de publier <strong>un livre plus complet</strong>.
Il contient maintenant <strong>une catéchèse pour la petite enfance.
</strong>Ainsi les les parents seront guidés pour des entretiens d'âme à âme sur 15 thèmes majeurs ...

&nbsp;

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Monique BERGER

POUR QUE S'ÉPANOUISSE LA FOI DU TOUT-PETIT...
Que faire ?
Que lui dire ?

Format 15 x 21 - 166 pages - 19 €

Éditions Sainte-Madeleine 84330 LE BARROUX - 2018

À commander à votre libraire ou <a href="https://boutique.barroux.org/education/2497-pour-que-s-epanouisse-la-foi-du-tout-petit-9782372880084.html">en ligne chez l'éditeur</a>.

&nbsp;

<hr />

<strong>Sommaire</strong>

Préface de Monseigneur Xavier MALLE<strong>
</strong>

<strong>PREMIÈRE PARTIE
L'éducation spirituelle commence avec la vie
</strong>
<p style="padding-left: 30px;">La petite enfance, âge d'or de la vie spirituelle
La formation religieuse commence par la prière
Le rôle des parents - Importance de l'exemple
Le sens de ma présence de Dieu
Les petits et le sens du sacré
Les petits et le sens du mystère
le silence
La prière des psaumes</p>
<strong>DEUXIÈME PARTIE
Étapes de la vie spirituelle chez le tout-petit avant 7 ans
</strong>
<p style="padding-left: 30px;">Notamment : particularités psychologiques ou physiques de l'enfant avant 7 ans</p>
<strong>TROISIÈME PARTIE
Une catéchèse pour la petite enfance
</strong>
<p style="padding-left: 30px;">La petite enfance, âge d'or de la vie spirituelle
Quelques recommandations pédagogiques
de la création à la louange de Dieu
Les anges
Le démon
Le péché originel
Premier enseignement sur le mystère
Le mystère de l'Icarnation
Le mystère de la Rédemption
Parler de la Croix aux enfants
La Résurrection et le mystère pascal
L'Ascension
Comment parler du Saint-Esprit aux 4-7 ans
La Pentecôte
La Sainte Trinité
Premier enseignement sur le sacrifice
Faut-il parler de la mort aux enfants ?</p>
<em>Confirmation des neurosciences sur l'importance des premières années</em>
<em>Conclusion</em>

<hr />

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<h2 style="text-align: center;">15 - TRANSMETTRE LA FOI EN FAMILLE (formation)</h2>
[/vc_column_text][vc_column_text]
<p style="text-align: center;">La V<sup>ème</sup> rencontre mondiale des familles (à Valence, en Espagne -  juillet 2006)
a été l'occasion pour Benoît XVI de confirmer et de continuer
l'enseignement constant de ses prédécesseurs sur le thème de la famille.</p>


<hr />

<h3></h3>
Ces journées de rencontre mondiale des familles ont été pour Benoît XVI l'occasion de confirmer et de continuer l'enseignement constant de ses prédécesseurs <strong>sur le thème de la famille</strong>.
(Cet enseignement conforte aussi et confirme la vocation de notre site "<strong>prierenfamille.com</strong>").

Ces textes sont essentiellement des documents d'étude de fond, auxquels vous pouvez vous référer en cas de besoin sur un problème précis.

<em>Ce document prolonge et complète le document de base de ce site</em> : <a href="https://www.prierenfamille.com/12-la-famille-pour-diffuser-la-vie-formation/">la famille pour diffuser la vie</a>, où les parents seront confortés dans leur responsabilité de premiers éducateurs de la foi.

Deux grandes interventions :

<strong>1 - Rencontre de prière</strong>, le samedi soir 8 juillet :
<h4>La famille, milieu essentiel pour la personne humaine</h4>
<em>Discours surtout axé sur l’aspect humain de la famille</em>

Benoît XVI réaffirme l'importance fondamentale de la famille fondée sur le mariage, et la nécessité de la protéger par des lois justes.

<strong>2 - Homélie</strong> du dimanche 9 juillet
<h4>Importance de la famille dans la transmission de la foi</h4>
Enseignement plus axé sur l'aspect spirituel de la vie de la famille.
<h2>1 - La famille, milieu essentiel pour la personne humaine</h2>
<em>Discours de Benoît XVI au cours de la rencontre de prière - samedi soir 8 juillet.</em>
<em>(Intertitres de notre rédaction)</em>

La famille est le lieu privilégié où toute personne apprend à donner et à recevoir de l’amour.
C’est pourquoi l’Église manifeste constamment sa sollicitude pastorale envers ce milieu essentiel pour la personne humaine. Elle l’enseigne ainsi dans son Magistère :

<span class="magcit">"Dieu, qui est amour et qui a créé l’homme par amour, l’a appelé à aimer. En créant l’homme et la femme, il les a appelés, dans le Mariage, à une intime communion de vie et d’amour entre eux, <span class="ecrcit">"à cause de cela, ils ne sont plus deux, mais un seul"</span> <span class="ecrcit">(</span><em class="ecrcit">Mt 19, 6</em><span class="ecrcit">).</span>" </span>
<span class="magref">(Catéchisme de l’Église catholique. Compendium, n. 337).</span>

Telle est la vérité que l’Église proclame inlassablement au monde :

<span class="magcit">"l’homme est devenu "image et ressemblance" de Dieu non seulement à travers sa propre humanité, mais aussi à travers la communion de personnes que l’homme et la femme constituent dès le début. L’homme devient image de Dieu au moment de la communion plus qu’au moment de la solitude."</span>
<span class="magref">(Jean-Paul II Audience générale du 14 novembre 1979)</span>

(…)
<h4>Rien ne peut remplacer la famille</h4>
La famille est une institution intermédiaire entre l’individu et la société, et rien ne peut la remplacer totalement. Elle s’appuie elle-même par-dessus tout sur une relation interpersonnelle profonde entre l’époux et l’épouse, soutenue par l’affection et la compréhension mutuelles.
Pour y parvenir, elle reçoit l’aide abondante de Dieu dans le <strong>sacrement du mariage</strong>, qui comporte une <strong>vocation véritable à la sainteté</strong>.
Puissent leurs enfants contempler davantage les moments d’harmonie et d’affection de leurs parents, plutôt que les moments de discorde ou d’éloignement, puisque l’amour entre le père et la mère offre aux enfants une grande sécurité et leur enseigne la beauté de l’amour fidèle et durable.
<h4>Il faut proclamer la vérité intégrale de la famille, fondée sur le mariage…</h4>
La famille est un bien nécessaire pour les peuples, un fondement indispensable pour la société et un grand trésor pour les époux durant toute leur vie. C’est un bien irremplaçable pour les enfants, qui doivent être le fruit de l’amour, du don total et généreux de leurs parents.

Proclamer la vérité intégrale de la famille, fondée sur le mariage comme <em>Église domestique et sanctuaire de la vie</em>, est une grande responsabilité pour tous.

Le père et la mère se sont dit un « oui » total devant Dieu, un « oui » qui constitue la base du sacrement qui les unit ; de même, pour que la relation au sein de la famille soit totale, il est nécessaire qu’ils disent aussi un «oui» d’acceptation à leurs enfants, à ceux qu’ils ont engendrés ou à ceux qu’ils ont adoptés, qui possèdent leur propre personnalité et leur propre caractère.
Ainsi, les enfants grandiront dans un climat d’acceptation et d’amour, et il est à souhaiter que, lorsqu’ils parviendront à une maturité suffisante, ils pourront donner à leur tour un «oui» à ceux qui leur ont donné la vie.
<h4>La famille a besoin d'être soutenue par la communauté ecclésiale</h4>
Les défis de la société actuelle, marquée par la dispersion que l’on observe particulièrement dans le milieu urbain, rendent nécessaire de garantir que les familles ne demeurent pas isolées. Un petit noyau familial peut rencontrer des obstacles difficiles à dépasser s’il est isolé du reste de sa parenté et de ses amis.
C’est pourquoi la communauté ecclésiale a la responsabilité d’offrir un accompagnement, des encouragements et une nourriture spirituelle qui fortifient la cohésion familiale, surtout dans les épreuves ou dans les moments critiques.
Dans cet esprit, le travail des paroisses, comme celui des divers mouvements ecclésiaux, est très important, eux qui sont appelés à collaborer comme des réseaux de soutien et comme la main tendue de l’Église pour la croissance de la famille dans la foi.

Le Christ a révélé ce qui est toujours la source suprême de la vie pour tous et donc aussi pour la famille :

<span class="ecrcit">"Mon commandement, le voici : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.</span>
<span class="ecrcit"> Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis"</span> <span class="ecrref">(Jn 15, 12-13).</span>

L’amour de Dieu lui-même a été répandu sur nous par le Baptême. À partir de là, les familles sont appelées à vivre une qualité d’amour, puisque que le Seigneur est celui qui se porte garant que cela est possible pour nous à travers l’amour humain, sensible, affectueux et miséricordieux comme l’amour du Christ.
<h4>Une tâche importante de la famille : l'éducation de la liberté</h4>
Outre la transmission de la foi et de l’amour du Seigneur, une des tâches les plus importantes de la famille consiste à former des personnes libres et responsables.
C’est pourquoi les parents doivent <em>faire accéder</em> leurs enfants à la liberté, dont ils sont, durant quelque temps, les tuteurs. Si les enfants voient que leurs parents – et en général les adultes qui les entourent – vivent avec joie et enthousiasme, même dans les difficultés, grandira plus facilement en eux la joie profonde de vivre qui les aidera à dépasser avec succès les obstacles possibles et les difficultés que comporte la vie humaine.
De plus, quand la famille ne se renferme pas sur elle-même, les enfants apprennent que chaque personne est digne d’être aimée, et qu’il existe une fraternité fondamentale universelle entre tous les êtres humains.
<h4>La transmission de la foi dans la famille</h4>
Cette cinquième "Rencontre mondiale" nous invite à réfléchir sur un thème qui revêt une particulière importance et qui comporte une grande responsabilité pour nous : "<em>La transmission de la foi dans la famille</em>". Le Catéchisme de l’Église catholique l’exprime très bien :

<span class="magcit">"Comme une mère apprend à ses enfants à parler, et par-là même à comprendre et à communiquer, l’Église, notre Mère, nous apprend le langage de la foi pour nous introduire dans l’intelligence et la vie de la foi"</span> <span class="magref">(CEC 171).</span>

Comme cela est manifesté symboliquement dans la liturgie du Baptême par la remise du cierge allumé, les parents sont associés au mystère de la vie nouvelle comme fils de Dieu, vie qui se reçoit par l’eau baptismale.

<strong>Transmettre la foi à ses enfants</strong>, avec l’aide d’autres personnes et d’autres institutions comme la paroisse, l’école ou les mouvements catholiques, <strong>est une responsabilité que les parents ne peuvent oublier, négliger ou déléguer totalement</strong>.

<span class="magcit">"La famille chrétienne est appelée <em>Église domestique</em> parce qu’elle manifeste et révèle la nature de l’Église comme famille de Dieu, qui est d’être communion et famille. Chacun de ses membres, selon son rôle propre, exerce le sacerdoce baptismal, contribuant à faire de la famille une communauté de grâce et de prière, une école de vertus humaines et chrétiennes, le lieu de la première annonce de la foi aux enfants"</span> <span class="magref">(CEC, Compendium, 350).</span>

De plus,

<span class="magcit">"les parents, participants de la paternité divine, sont les premiers responsables de l’éducation de leurs enfants et les premiers à leur annoncer la foi. Ils ont le devoir d’aimer et de respecter leurs enfants comme <em>personnes</em> et comme <em>fils de Dieu</em>... En particulier, ils ont pour mission de les éduquer à la foi chrétienne"</span> <span class="magref">(ibid., § 460).</span>
<h4>La foi grandit et se fortifie à travers la prière et la pratique chrétiennes</h4>
Le langage de la foi s’apprend dans les foyers où cette foi grandit et se fortifie à travers la prière et la pratique chrétiennes. Dans la lecture du <em>Deutéronome</em>, nous avons écouté la prière répétée constamment par le peuple élu, le <em>Shema Israel</em>, que Jésus écoutait et répétait dans son foyer de Nazareth. Lui-même rappellera cette prière durant sa vie publique, comme nous l’indique l’Évangile de Marc (<em>12, 29</em>).
Telle est la foi de l’Église qui provient de l’amour de Dieu, par l’intermédiaire de vos familles.
Vivre l’intégralité de cette foi, dans sa merveilleuse nouveauté, est un grand don. Mais, lorsque, à certains moments, le visage de Dieu semble se cacher, croire est difficile et coûte un grand effort.
<h4>Continuer d’annoncer l’Évangile de la famille, réaffirmer sa vigueur et son identité fondée sur le mariage</h4>
Notre rencontre donne un nouveau souffle pour continuer d’annoncer l’Évangile de la famille, réaffirmer sa vigueur et son identité fondée sur le mariage ouvert au don généreux de la vie, et où l’on accompagne les enfants dans leur croissance physique et spirituelle.
Ainsi, on s’oppose à un hédonisme très répandu, qui banalise les relations humaines et qui les vide de leur valeur et de leur beauté authentiques.
Promouvoir les valeurs du mariage n’empêche pas de goûter pleinement le bonheur que l’homme et la femme rencontrent dans leur amour mutuel.
La foi et l’éthique chrétiennes, par conséquent, ne prétendent pas étouffer l’amour, mais le rendre plus sain, plus fort et réellement plus libre. C’est pourquoi l’amour humain a besoin d’être purifié et de mûrir pour être pleinement humain et pour être le principe d’un bonheur vrai et durable.
<h4>Nécessité des lois en faveur de la famille</h4>
J’invite donc les gouvernants et les législateurs à réfléchir sur le bien évident que les foyers en paix et en harmonie assurent à l’homme, à la famille, centre névralgique de la société, comme le rappelle le Saint-Siège dans <em>la Charte des droits de la famille</em>.
<em>L’objet des lois</em> est le bien intégral de l’homme, la réponse à ses besoins et à ses aspirations.
C’est une aide notable à la société, dont on ne peut se passer, et cela demeure pour les peuples une sauvegarde et une purification. De plus, la famille est une école d’humanisation de l’homme, pour qu’il grandisse jusqu’à devenir pleinement homme. Dans cette perspective, l’expérience d’être aimés par leurs parents conduit les enfants à avoir conscience de leur dignité de fils.

La créature conçue devra être éduquée dans la foi, aimée et protégée. Les enfants, avec le droit fondamental à naître et à être éduqués dans la foi, ont droit à un foyer qui ait pour modèle celui de Nazareth et à être préservés de toute embûche et de toute menace.
<h4>Un appel aux grands-parents</h4>
Je souhaite m’adresser maintenant aux grands-parents, si importants dans les familles.
Ils peuvent être – et souvent ils sont – les garants de l’affection et de la tendresse que tout être humain a besoin de donner et de recevoir.
Ils donnent aux plus jeunes le sens du temps, ils sont la mémoire et la richesse des familles.
Qu’ils ne soient, sous aucun prétexte, exclus du cercle familial ! Ils sont un trésor que nous ne pouvons pas soustraire aux nouvelles générations, surtout quand ils donnent un témoignage de foi à l’approche de la mort.
<h2>2 - Importance de la famille dans la transmission de la foi</h2>
Les témoignages d’Esther et de Paul, que nous avons écoutés dans les lectures, nous montrent que la famille est appelée à apporter sa contribution à la transmission de la foi.

<strong>Esther</strong> confesse :

<span class="ecrcit">"J’ai entendu répéter, dans la tribu de mes pères, que tu as choisi Israël de préférence à toutes les nations"</span> <span class="ecrref">(14, 5).</span>

<strong> Paul</strong> suit la tradition des ses ancêtres juifs, rendant un culte à Dieu avec une conscience pure. Il loue la foi sincère de Timothée et lui rappelle cette foi :

<span class="ecrcit">"C’était celle de Loïs, ta grand-mère, et d’Eunikè, ta mère, et je suis convaincu que c’est la même foi qui t’anime aussi"</span> <span class="ecrref">(2 Tm 1, 5).</span>

Dans ces témoignages bibliques, la famille ne comprend pas seulement les parents et leurs enfants, mais aussi les grands-parents et les ancêtres. La famille nous est ainsi présentée comme une <em><strong>communauté de générations et comme la garante d’un patrimoine de traditions</strong></em>.

Aucun homme ne s’est donné à lui-même son existence, ni n’a acquis par lui-même les connaissances élémentaires de la vie. Nous avons tous reçu des autres la vie, et par-là même les vérités fondamentales. Et nous sommes appelés à atteindre la perfection dans la relation et la communion amoureuse avec autrui.

La famille, fondée sur le mariage indissoluble entre un homme et une femme, exprime cette dimension relationnelle, filiale et communautaire, et elle constitue le milieu dans lequel l’homme peut naître dans la dignité, grandir et se développer de manière intégrale.
<h4>Un droit et un devoir inaliénables pour les parents</h4>
Lorsqu’un enfant naît, à travers la relation avec ses parents, il commence à faire partie d’une tradition familiale, dont les racines sont encore plus anciennes. Avec le don de la vie, il reçoit tout un patrimoine d’expériences.

À cet égard, les parents ont <em><strong>le droit et le devoir inaliénables de le transmettre à leurs enfants</strong></em> : les éduquer dans la découverte de leur identité, les initier à la vie sociale, à l’exercice responsable de leur liberté morale et de leur capacité d’aimer à travers l’expérience d’être aimés, et, par-dessus tout, à la rencontre avec Dieu.

Les enfants grandissent et mûrissent humainement dans la mesure où ils accueillent avec confiance ce patrimoine et l’éducation qu’ils doivent assumer progressivement.
De cette manière, ils sont capables d’élaborer une <em>synthèse personnelle</em> entre ce qu’ils ont reçu et la nouveauté, et ce que chacun personnellement et ce que chaque génération sont appelés à réaliser.
<h4>Dieu présent dans l'histoire de tout homme</h4>
À l’origine de tout homme et, en même temps, de toute paternité et de toute maternité humaines, Dieu créateur est présent. C’est pourquoi les époux doivent accueillir l’enfant qui naît d’eux comme un fils non seulement d’eux, mais aussi de Dieu, qui l’aime pour lui-même et qui l’appelle à la filiation divine.

Plus encore, toutes les générations, toute paternité et toute maternité, toute famille, trouvent leur origine en Dieu, qui est Père, Fils et Esprit Saint.

En plus de la mémoire de ses ancêtres et de son peuple, son père avait transmis à Esther la mémoire d’un Dieu <em>de qui tous procèdent</em> et à qui tous sont appelés à répondre : la mémoire de Dieu Père, qui a choisi son peuple et qui agit dans l’histoire pour notre salut.
La mémoire de ce Père éclaire l’identité la plus profonde des hommes : <em>d’où nous venons, qui nous sommes et quelle est la grandeur de notre dignité</em>.

Nous venons certainement de nos parents et nous sommes leurs enfants, mais nous venons aussi de Dieu, qui nous a créés à son image et qui nous a appelés à être ses fils.

C’est pourquoi, à l’origine de tout être humain, <em>il n’existe pas d’aléa ni de hasard, mais <strong>un projet de l’amour de Dieu</strong></em>. C’est ce que nous a révélé Jésus Christ, vrai Fils de Dieu et homme parfait. Il connaît de qui Il vient et de qui nous venons tous : de l’amour de son Père et de notre Père.
<h4>La foi, une action continue entre la grâce de Dieu et la liberté de l'homme</h4>
La foi n’est donc pas un simple héritage culturel, mais une <em>action continue de la grâce de Dieu</em> qui appelle et de la liberté humaine qui peut adhérer ou ne pas adhérer à cet appel.

Bien que personne ne puisse répondre pour quelqu’un d’autre, les parents chrétiens sont cependant appelés à donner un <em><strong>témoignage crédible de leur foi et de leur espérance chrétiennes</strong></em>. Ils doivent faire en sorte que l’appel de Dieu et la Bonne Nouvelle du Christ parviennent à leurs enfants avec la plus grande clarté et la plus grande authenticité.
<h4>Favoriser le don de la foi même chez les tout-petits</h4>
Au cours des années, ce don de Dieu que les parents ont contribué à placer devant les yeux de leurs tout-petits nécessitera aussi d’être éduqué avec sagesse et douceur, faisant grandir en eux la capacité de discernement.
Ainsi, grâce au témoignage constant de l’amour conjugal de leurs parents, vécu et imprégné de foi, et grâce à un accompagnement véritable de la communauté chrétienne, on favorisera le <em>don de la foi</em> chez les enfants eux-mêmes, qui découvriront avec elle le sens profond de leur existence et qui se sentiront joyeux et reconnaissants pour ce don.

La famille chrétienne transmet la foi lorsque les parents enseignent à leurs enfants à prier et qu’ils prient avec eux <em>(cf. Jean-Paul II, Familiaris Consortio § 60)</em>, lorsqu’ils les font s’approcher des sacrements et qu’ils les introduisent dans la vie de l’Église, lorsqu’ils se réunissent tous pour lire la Bible, plaçant la vie familiale à la lumière de la foi et louant Dieu comme un Père.
<h4>La véritable liberté de l’être humain vient d'avoir été créé à l'image et à la ressemblance de Dieu</h4>
Dans la culture actuelle, on exacerbe souvent la liberté de <em>l’individu</em> conçu comme sujet autonome, comme s’il se faisait lui-même et qu’il se suffisait à lui-même, en marge de ses relations avec les autres et étranger à ses responsabilités envers autrui.
On entend organiser la vie sociale seulement à partir de <em>désirs subjectifs et changeants</em>, sans <em>aucune référence à une vérité objective</em> préalable, tels que la dignité de tout être humain, ses droits et ses devoirs inaliénables, au service desquels doit se mettre tout groupe social.

L’Église ne cesse de rappeler que la <strong>véritable liberté de l’être humain</strong> vient du fait d’avoir été <em><strong>créé à l’image et à la ressemblance de Dieu</strong></em>. C’est pourquoi l’éducation chrétienne est une éducation de la liberté et pour la liberté.

"Nous faisons le bien non comme des esclaves, qui ne sont pas libres de faire autrement, mais nous le faisons parce que nous portons personnellement la responsabilité pour le monde ; parce que nous aimons la vérité et le bien ; parce que nous aimons Dieu lui-même et donc ses créatures également. Telle est la liberté véritable, à laquelle l’Esprit Saint veut nous conduire." (<em>Benoît XVI. Homélie, 3 juin 2006</em>)
<h4>Jésus Christ, exemple de la parfaite liberté filiale</h4>
Jésus Christ est l’homme parfait, l’exemple de la liberté filiale, qui nous enseigne à communiquer aux autres son propre amour :

<span class="ecrcit">"Comme le Père m’a aimé, moi aussi, je vous ai aimés; demeurez dans mon amour"</span> <span class="ecrref">(Jn 15, 9).</span>

À cet égard, le Concile Vatican II enseigne que,

<span class="magcit">"en suivant la route qui leur est propre, les époux et les parents chrétiens, pour leur part, doivent se soutenir mutuellement dans la grâce, tout au long de leur vie, par un amour fidèle, et imprégner du sens des vérités chrétiennes et des vertus de l’Évangile les enfants qu’ils ont reçus de Dieu, avec amour. Ainsi, ils donnent à tous l’exemple d’un amour inlassable et généreux, ils construisent une fraternité de charité, ils sont les témoins et les coopérateurs de la fécondité de la Mère Église, en signe et en participation de l’amour dont le Christ a aimé son Épouse et s’est livré pour elle."</span> <span class="magref">(Lumen gentium § 41).</span>

La joie amoureuse avec laquelle nos parents nous accueillirent et nous ont accompagnés dans nos premiers pas dans le monde est comme un signe et le prolongement sacramentel de l’amour bienveillant de Dieu d’où nous venons.
L’expérience d’avoir été accueillis et aimés par Dieu et par nos parents est le fondement sûr qui favorise toujours la croissance et le développement authentique de l’homme, qui nous aide grandement à mûrir sur notre chemin vers la vérité et l’amour, et à sortir de nous-mêmes pour entrer en communion avec les autres et avec Dieu.
<h4>La merveilleuse réalité du mariage indissoluble, à l'origine de la famille</h4>
Pour avancer sur ce chemin de maturation humaine, l’Église nous enseigne à respecter et à promouvoir la merveilleuse réalité du mariage indissoluble entre un homme et une femme, qui est aussi l’origine de la famille. C’est pourquoi, reconnaître et soutenir cette institution est un des services les plus importants que l’on puisse apporter aujourd’hui au bien commun et au véritable développement des hommes et des sociétés, de même que la plus grande garantie pour assurer la dignité, l’égalité et la véritable liberté de la personne humaine.
<h4>Rôle des associations familiales ecclésiales</h4>
Dans ce sens, je veux rappeler l’importance et la valeur positive de ce que réalisent pour le mariage et la famille les associations familiales ecclésiales. C’est pourquoi, <span class="magcit">"je désire enfin inviter tous les chrétiens à collaborer, avec cordialité et courage, avec tous les hommes de bonne volonté qui exercent leurs responsabilités au service de la famille"</span> <span class="magref">(Jean-Paul II Familiaris consortio. § 86)</span>, pour que, unissant leurs forces et dans le pluralisme légitime des initiatives, elles contribuent à la promotion du véritable bien de la famille dans la société actuelle.
<h4>Marie, image exemplaire de toutes les mères</h4>
Revenons quelques instants à la première lecture de la Messe, tirée du livre d’Esther.
L’Eglise en prière a vu en cette humble reine, qui intercède avec tout son être pour son peuple qui souffre, une <em>préfiguration</em> de Marie, que son Fils nous a donné à tous comme Mère ; une préfiguration de la Mère qui, par son amour, protège la famille de Dieu qui chemine en ce monde.

Marie est l’image exemplaire de <em>toutes les mères</em>, de leur grande mission d’être les <em>gardiennes de la vie</em>, de leur mission d’enseigner l’art de la vie, l’art d’aimer.
<h4>S'appuyer sur la grâce du sacrement de mariage</h4>
La famille chrétienne – père, mère, enfants – est appelée aussi à accomplir les objectifs considérés non pas comme imposés de l’extérieur, mais comme un <em><strong>don de la grâce</strong></em> du sacrement de mariage fait aux époux.
S’ils demeurent ouverts en permanence à l’Esprit et qu’ils demandent son aide, l’Esprit ne manquera pas de leur communiquer l’amour de Dieu Père, manifesté et incarné dans le Christ.
La présence de l’Esprit aidera les époux à ne pas perdre de vue la source et la mesure de leur amour et de leur don mutuel, à collaborer avec l’Esprit pour le rendre présent et l’incarner dans toutes les dimensions de leur existence.
L’Esprit suscitera alors en eux le désir de la rencontre définitive avec le Christ dans la maison de son Père et notre Père.

Tel est le <strong>message d’espérance</strong> que, de Valence, je veux lancer à toutes les familles du monde. Amen.
<h4>Prière finale</h4>
Benoît XVI a conclu la rencontre du samedi soir par une belle et brève <a href="https://www.prierenfamille.com/prieresadmirerlacreation-2-2-2-2-2-2-2-2-2-3/">prière des parents</a>,
qu’ils pourront dire en toutes circonstances, et particulièrement dans les moments difficiles
d’abord pour leur propre famille, mais aussi à l’intention de toutes les familles.[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
                    [post_title] => 15 - TRANSMETTRE LA FOI EN FAMILLE (formation)
                    [post_excerpt] => La rencontre mondiale des familles a été pour Benoît XVI, en 2006,  l’occasion de confirmer et de continuer l’enseignement constant de ses prédécesseurs sur le thème de la famille.
(Cet enseignement conforte aussi et confirme la vocation de notre site « prierenfamille.com« ).
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<h2 style="text-align: center;">14 - LA FAMILLE, CELLULE "PREMIÈRE" DE LA SOCIÉTÉ (formation)</h2>
[/vc_column_text][vc_column_text]Pour la célébration de la journée mondiale de la paix le 1er janvier 2012, Benoît XVI a adressé un message qui porte le titre de : "<a href="http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/peace/documents/hf_ben-xvi_mes_20111208_xlv-world-day-peace_fr.html">éduquer les jeunes à la justice et à la paix</a>" . Dans le premier volet, qui a pour titre "les responsables de l'éducation", voici (avec quelques intertitres de notre rédaction) les vigoureux passages qui concernent la famille en tant que première éducatrice.

<hr />

<h4>La rencontre de deux libertés</h4>
L’éducation est l’aventure la plus fascinante et difficile de la vie. Éduquer – du latin <em>educere</em> – signifie conduire hors de soi pour introduire à la réalité, vers une plénitude qui fait grandir la personne. Ce processus se nourrit de la rencontre de deux libertés, celle de l’adulte, et celle du jeune.
Ceci demande la responsabilité du disciple, qui doit être ouvert pour se laisser guider vers la connaissance de la réalité, et celle de l’éducateur qui doit être disposé à se donner lui-même.
Plus que jamais sont nécessaires pour cela d’authentiques témoins et non pas de simples dispensateurs de règles et d’informations ; des témoins qui sachent voir plus loin que les autres, parce que leur vie embrasse des espaces plus vastes.
Le témoin est celui qui vit en premier le chemin qu’il propose.
<h4>Les premiers éducateurs</h4>
Quels sont les lieux où mûrit la vraie éducation à la paix et à la justice ? Il y a d’abord la famille, puisque les parents sont les premiers éducateurs. La famille est la cellule "première" de la société.

« C’est dans la famille que les enfants apprennent les valeurs humaines et chrétiennes qui permettent une coexistence constructive et pacifique. C’est dans la famille qu’on apprend la solidarité entre les générations, le respect des règles, le pardon et l’accueil de l’autre »  (Discours aux administrateurs de la province de Rome - 14 janvier 2011)

Elle est la première école où on est éduqué à la justice et à la paix.
<h4>Un des biens les plus précieux : la présence</h4>
Nous vivons dans un monde ou la famille, et aussi la vie elle-même, sont constamment menacées et assez fréquemment brisées.

Des conditions de travail souvent peu compatibles avec les responsabilités familiales,
- des préoccupations pour l’avenir,
- des rythmes de vie frénétiques,
- des migrations en recherche de moyens de subsistance adaptés (voire même de simple survivance),
finissent par rendre difficile la possibilité d’assurer aux enfants un des biens les plus précieux : la présence des parents.

Une présence qui permette un partage toujours plus approfondi du chemin afin de pouvoir transmettre l’expérience et les certitudes acquises avec les années, qui ne peuvent se communiquer que grâce au temps passé ensemble.
<h4>Force de l'exemple</h4>
Aux parents, je désire dire de ne pas perdre courage ! Par l’exemple de leur vie, qu’ils exhortent leurs enfants à placer leur espérance avant tout en Dieu… de là seulement surgissent justice et paix authentiques...

Voir spécialement : <a href="https://www.prierenfamille.com/12-la-famille-pour-diffuser-la-vie-formation/">LA FAMILLE : POUR DIFFUSER LA VIE</a>[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
                    [post_title] => 14 - LA FAMILLE, CELLULE "PREMIÈRE" DE LA SOCIÉTÉ (formation)
                    [post_excerpt] => Vigoureux messages de Benoît XVI sur le thème de "la famille première éducatrice"...
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<h2 style="text-align: center;">13 - AUX PARENTS DES ENFANTS BAPTISÉS (formation)</h2>
[/vc_column_text][vc_column_text]Appel vibrant et conseils aux parents pour l'éveil à la foi. L'éducation des enfants ne comporte souvent aucune dimension religieuse... Par une ambiance chrétienne de la vie familiale, nous devons apprendre à nos enfants à aller à Jésus... L'Église a besoin d'enfants chrétiens !
<h2>Conseils d'un évêque</h2>
<h3>Éveillez les petits enfants à la foi</h3>
<span class="ecrcit">On présentait à Jésus des enfants pour les lui faire toucher ; mais les disciples les écartaient vivement. Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit: "Laissez les enfants venir à moi. Ne les empêchez pas, car le Royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent... Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains."</span> <span class="ecrref">(Mc 10, 2,16)</span> En lisant ces paroles de l'Évangile de saint Marc, je pense spécialement à l'éveil à la foi des petits enfants.

Lorsque je vois des petits enfants, je suis émerveillé de constater combien leurs parents les aiment, leur montrent de la tendresse, se préoccupent de leur bonheur, de leur santé, de leur nourriture, de leur habillement, de leurs jouets. Et j'en rends grâce à Dieu.

En même temps, <em>dans la plupart des cas</em>, je suis triste de constater que les parents ne pensent pas à apprendre à leurs petits enfants à connaître Dieu et Jésus. Ils ne songent pas à leur expliquer le sens chrétien de fêtes comme Noël, Pâques, le 15 août, la Toussaint. Ils ne prient pas avec eux. Ils ne les conduisent pas à l'église pour leur expliquer ce que c'est que ce bâtiment, ce qu'il y a à l'intérieur, pourquoi des gens s'y rassemblent.

L'éducation qu'ils leur donnent ne comporte aucune dimension religieuse. La majorité des petits enfants meurent spirituellement de faim. Alors qu'ils sont ouverts et disponibles à entrer à leur manière dans la foi chrétienne.

Beaucoup, parmi les enfants qui commencent le catéchisme, ne savent pas faire le signe de la croix, prier le " Notre Père " et le "Je vous salue Marie", reconnaître ce que représentent la crèche de Noël, la croix, une image de la Vierge.

Une des raisons de la baisse du nombre d'enfants venant au catéchisme réside dans ce <em><strong>manque d'intérêt des parents pour l'éveil à la foi</strong></em> de leurs petits enfants. "<em>Il ne veut pas aller au catéchisme</em>", disent certains parents. Cette constatation devrait les amener à se poser les questions suivantes :

- "Est ce que nous avons, dès les premières années, donné le goût de la vie chrétienne à notre enfant ?
- Est ce que cela a été pour nous aussi important que de lui apprendre à marcher, à parler ?
- Est ce que nous lui en avons parlé avec autant d'intérêt que nous lui avons parlé de l'école, du sport, de la musique, de la manière de se tenir à table, etc. ? "

<strong>Parents chrétiens, ayez conscience de l'importance de votre rôle dans la première éducation chrétienne de vos enfants</strong>.

L'éducation chrétienne ne commence pas à 7 ou 8 ans, pas plus que les autres aspects de la formation humaine. Elle commence <em>avant même la naissance</em>, car nous savons maintenant l'influence que les parents ont sur l'enfant encore dans le sein de la mère.
Elle se poursuit aussitôt après la naissance.

Ce n'est pas pour rien que l'Église demande que les petits enfants soient baptisés.

Bien sûr, cette éducation ne consiste pas à leur faire des cours de catéchisme. Elle réside dans toute une <em><strong>ambiance de la vie familiale</strong></em>, dans la prière faite auprès du berceau, dans la manière de marquer les grandes fêtes chrétiennes, dans les gestes qu'on leur fait faire (joindre les mains, faire le signe de la croix, allumer une bougie, faire un bouquet...) ;
et, au fur et à mesure qu'ils grandissent, dans la façon de leur parler de Dieu, du Christ, de la Vierge et des saints, de leur présenter les croix et les images de nos maisons, de leur dire le sens de l'amour, de l'entraide, du respect des autres, etc.

<strong>Tout peut devenir un chemin d'éducation de la foi</strong>. Plus tard, quand ils iront au catéchisme, ils apprendront à dire avec les mots qui conviennent à des plus grands ce qu'ils ont vécu à leur mesure de petits enfants.

<span class="ecrcit">"Laissez les enfants venir à moi. Ne les empêchez pas, car le Royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent"</span>. Adultes de maintenant, nous sommes souvent comme les disciples qui "écartaient vivement" les enfants de la proximité de Jésus. Peut-être ne les écartons-nous pas ?
Plus simplement, nous ne les aidons pas à approcher Jésus qui ne demande qu'à les accueillir, et qui les donne comme modèles aux grandes personnes.
<em><strong>Cette première approche de Jésus dépend en grande partie des parents</strong></em>. Ce sont eux sans doute qui présentaient à Jésus leurs enfants pour qu'ils le touchent.

Les parents chrétiens ont à apprendre à leurs enfants à aller à Jésus. ll faut que les enfants, dès leur premier âge, connaissent le Christ. Encore faut-il que nous, adultes, nous soyons conscients que croire au Christ est une chance immense.

Être chrétien est-il pour nous la plus grande <em>chance</em> qui nous soit donnée, ou est-ce simplement un <em>superflu</em> dont nous pouvons facilement nous passer ?
Plus profondément, avons-nous besoin, pour que notre Église soit plus évangélique, qu'il y ait parmi nous et dans nos communautés des petits enfants chrétiens ?

L'éducation chrétienne des petits enfants n'est pas seulement <em>indispensable</em> pour eux. Elle est tout aussi indispensable pour nous et pour la richesse de nos communautés.

Les petits enfants nous rappellent l'amour totalement gratuit de Dieu, l'émerveillement que nous devons avoir devant le grand don de Dieu qu'est le Christ, la fécondité apostolique de ceux que nous jugeons improductifs, les conditions essentielles à l'entrée dans le Royaume de Dieu.

Que partout un effort soit mis en œuvre pour l'éveil à la foi des petits enfants, et donc pour un appel lancé en ce sens auprès des familles :<span class="ecrcit">"Vous serez mes témoins."</span> <span class="ecrref">(Lc 24, 48)</span>
Un tel effort est éminemment missionnaire.

Raymond BOUCHEX, archevêque d'Avignon (†)
<em>Bulletin diocésain "Église d'Avignon"
</em>

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<hr />

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                    [post_title] => 13 - AUX PARENTS DES ENFANTS BAPTISÉS (formation)
                    [post_excerpt] => Appel vibrant et conseils aux parents d'un évêque à propos de l’éveil à la foi.
L’éducation des enfants ne comporte souvent aucune dimension religieuse. Par une ambiance chrétienne de la vie familiale, nous devons apprendre à nos enfants à aller à Jésus. L’Église a besoin d’enfants chrétiens ! ...
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<h2 style="text-align: center;">12 - LA FAMILLE : POUR DIFFUSER LA VIE (formation)</h2>
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<h6 style="text-align: center;">UN DES DOCUMENTS-CLÉS DU SITE.</h6>
Recueil de citations du Magistère de l'Église, destinées à nous conforter dans notre mission de parents.

<hr />

Ce document est principalement un recueil de textes du Magistère de l’Église : en raison de la mission que Jésus lui a confiée, l’Église a autorité pour nous indiquer les voies sûres, les pièges à éviter.

Approfondir à la lumière des enseignements des Papes les questions de la famille et de l'éducation ne peut que nous être utile, d'autant plus que nous vivons dans une époque où ces grands principes sont en permanence attaqués, battus en brèche.

<em>En résumé</em> :

1 - La famille, cellule de base de la société pour la TRANSMISSION DE LA VIE. (<em>vie naturelle</em>)
2 - La famille, première cellule d’Église pour la TRANSMISSION DE LA FOI. (<em>vie surnaturelle</em>)
3 - Sous la responsabilité et l'autorité des parents.
4 - Le modèle pour nos familles : la Sainte Famille.
5 - Le rayonnement missionnaire de la famille chrétienne.
<h3>1 - La famille, cellule de base de la société pour la TRANSMISSION DE LA VIE</h3>
<h4>La famille</h4>
La famille est le milieu naturel propre à la transmission de la vie.

<span class="magcit">La famille, <em>fondement de la société humaine</em> toute entière et <em>pépinière de la cité</em>, constitue par elle-même et tout naturellement le <strong>foyer</strong> où la personne humaine grandit et se forme.</span>  <span class="magref">(Pie XII 17-01-1946)</span>

Elle est le berceau où tout être humain vient à la vie. C'est précisément dans ce but que le Créateur a prévu la famille, composée par nature d'un père et d'une mère.
Car cette vie toute neuve, fragile et délicate au départ, a besoin, pour se développer, d'être protégée, nourrie, soignée… et éduquée. Il s'ensuit que <span class="magcit">l'éducation est un droit et un devoir fondamental, donné et imposé immédiatement par Dieu aux parents.</span> <span class="magref">(Pie XII)</span>
<h4>Les parents, éducateurs parce que parents</h4>
<span class="magcit">En donnant la vie, les parents prennent par à l'œuvre créatrice de Dieu. Par l'éducation, ils prennent part à sa pédagogie à la fois paternelle et maternelle… </span>
<span class="magcit"><strong>Les parents sont les premiers et les principaux éducateurs de leurs enfants</strong> et ils ont aussi une compétence fondamentale dans ce domaine : ils sont éducateurs parce que parents…</span>
<span class="magref">(Jean-Paul II - Lettre aux familles 1994 - § 16)</span>
<h4>But de l'éducation</h4>
<span class="magcit">L'éducation, <em>dans l'ordre naturel</em>, a pour contenu et but le développement de l'enfant pour qu'il devienne un homme complet.</span>
<span class="magcit">L'éducation <em>chrétienne</em> a pour contenu et but la formation du nouvel être humain <em>régénéré par le baptême</em>, pour en faire un parfait chrétien.</span> <span class="magref">(Pie XII 23-03-1952)</span>
<h4>Un droit et un devoir essentiels, enracinés dans l'amour des parents</h4>
<span class="magcit">Le devoir d'éducation a ses racines dans la vocation primordiale des époux à participer à l'œuvre créatrice de Dieu…</span>
<span class="magcit">Le droit et le devoir d'éducation sont pour les parents quelque chose d'essentiel (…), d'original et de primordial (…), d'irremplaçable et d'inaliénable (…). </span>
<span class="magcit">Outre ces caractéristiques, on ne peut oublier que l'élément le plus radical, de nature à qualifier le devoir des parents, est <strong>l'amour paternel et maternel</strong> qui trouve dans l'œuvre de l'éducation son accomplissement en complétant et en perfectionnant leur service de la vie…</span>
<span class="magref">(Jean-Paul II Familiaris Consortio 1981 - § 36)</span>
<h4>La civilisation de l'amour</h4>
<span class="magcit">La civilisation de l'amour est étroitement liée à la famille…La famille est l'expression et la source de cet amour. Par elle, passe la principale ligne de force de la civilisation de l'amour qui trouve en elle ses "fondements sociaux". (…)</span>
<span class="magcit">Oui, la civilisation de l'amour est possible, ce n'est pas une utopie. </span>
<span class="magcit">Mais elle n'est possible que si l'on se tourne constamment avec ardeur vers</span> <span class="ecrcit">"Dieu, Père de notre Seigneur Jésus-Christ, de qui provient toute paternité (et maternité) dans le monde"</span> <span class="ecrref">(cf. Ep 3, 14-15)</span><span class="magcit">, de qui provient toute famille humaine.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II - Lettre aux familles 1994 - § 15)</span>

Première cellule sociale, la famille est aussi la première cellule d’Église...
<h3>2 - La famille chrétienne, première cellule d’Église pour la TRANSMISSION DE LA FOI</h3>
<h4>L’Église domestique</h4>
Dans les tout premiers temps de l’Église, les nouveaux convertis voulaient que <span class="ecrcit">toute leur "maison" soit sauvée</span> <span class="ecrref">(Act 16, 31 et 11, 14)</span>. La "maison", c'est la famille :

<span class="magcit">Ces familles devenues croyantes étaient des îlots de vie chrétienne dans un monde incroyant.</span>
<span class="magcit">De nos jours, dans un monde souvent étranger et même hostile à la foi, les familles croyantes sont de première importance, comme foyers de foi vivante et rayonnante. </span>
<span class="magcit">Le foyer chrétien est le lieu où les enfants reçoivent la première annonce de la foi. Voilà pourquoi la maison familiale est appelée à bon droit <em>Ecclesia domestica</em> : une église domestique, communauté de grâce et de prière, école des vertus humaines et de la charité chrétienne. </span>
<span class="magcit">C'est au sein de la famille que les parents sont pour leurs enfants, par la parole et par l'exemple, (...) les premiers hérauts de la foi, au service de la vocation propre de chacun et tout spécialement de la vocation sacrée.</span> <span class="magref">(CEC 1655-1656)</span>
<h4>Les parents, premiers hérauts de la foi</h4>
Le pape Jean-Paul II, ne cessait de le répéter dans ses nombreux écrits sur la famille :

<span class="magcit">L'un des domaines dans lesquels la famille est irremplaçable est assurément celui de l'éducation religieuse, qui lui permet de se développer comme "Église domestique". </span>
<span class="magcit">L'éducation religieuse et la catéchèse des enfants situent la famille dans l’Église comme un véritable sujet actif d'évangélisation et d'apostolat.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II Lettre aux familles. § 16)</span>

<span class="magcit">La mission éducative de la famille chrétienne est un vrai ministère grâce auquel l’Évangile est transmis et diffusé, à tel point que la vie familiale dans son ensemble devient chemin de foi et en quelque sorte initiation chrétienne et école de vie à la suite du Christ… </span>
<span class="magcit">En vertu de ce ministère d'éducation, les parents, à travers le témoignage de leur vie, sont les <em>premiers hérauts de l'Évangile</em> auprès de leurs enfants.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II Familiaris consortio. § 39)</span>
<h4>Une tâche d'Eglise</h4>
<span class="magcit">L'éducation chrétienne ne vise pas seulement à assurer la maturité de la personne humaine, mais principalement à ce que les baptisés, introduits pas à pas dans la connaissance du mystère du salut, deviennent chaque jour plus conscients de ce don de la foi qu'ils ont reçu, qu'ils apprennent à</span> <span class="ecrcit">adorer Dieu le Père en esprit et en vérité</span> <span class="ecrref">(Jn 4, 23)…</span> <span class="magcit">qu'ils soient transformés de façon à mener leur vie personnelle selon</span> <span class="ecrcit">l'homme nouveau dans la justice et la sainteté de la vérité</span><span class="ecrref"> (Ep 4, 22-24)</span><span class="magcit">…</span>
<span class="magref">(Décl. Conciliaire Gravissimum educationis, sur l'éducation § 2)</span>

<span class="magcit">La famille est appelée à remplir sa tâche éducative dans l’Église, prenant ainsi part à la vie et à la mission ecclésiales. L’Église désire <strong>éduquer surtout par la famille</strong>, habilitée à cela par le sacrement de mariage, avec la "grâce d'état" qui en découle et le charisme spécifique qui est le propre de toute la communauté familiale.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II Lettre aux familles. § 16)</span>
<h4>Soutenus par la grâce d'état et la prière</h4>
<span class="magcit">La dignité et la responsabilité de la famille chrétienne comme <em>Église domestique</em> ne peuvent être vécues qu'avec l'aide continuelle de Dieu, qui lui sera immanquablement accordée si elle est implorée dans la prière avec confiance et humilité.</span>
<span class="magref">(Jean-Paul II Familiaris consortio § 59)</span>
<h4>Éducateurs de la prière</h4>
<span class="magcit">Sur la base de leur dignité et de leur mission, les parents chrétiens ont le devoir spécifique d'éduquer leurs enfants à la prière, de les introduire à la découverte progressive du mystère de Dieu et à l'entretien personnel avec lui. </span>
<span class="magcit">C'est surtout dans la famille chrétienne, riche des grâces et des exigences du sacrement de mariage, que dès leur plus jeune âge, les enfants doivent, conformément à la foi reçue au baptême, apprendre à découvrir Dieu et à L'honorer ainsi qu'à aimer le prochain.</span>
<span class="magcit"><em><strong>L'exemple concret</strong></em>, autrement dit le <em>témoignage vivant des parents</em>, est un élément fondamental de l'éducation à la prière. <strong>C'est seulement en priant avec leurs enfants</strong> que le père et la mère pénètrent profondément le cœur de leurs enfants, en y laissant des traces que les événements de la vie ne réussiront pas à effacer.</span><span class="magref"> (Jean-Paul II Familiaris consortio. § 60)</span>
<h4>La prière en famille</h4>
C'est en famille que l'enfant va d'abord apprendre à prier, à vivre de cette vie spirituelle, sous le regard du Dieu invisible.

<span class="magcit">En priant avec eux, en s'adonnant avec eux à la lecture de la Parole de Dieu et en les faisant pénétrer dans l'intimité du Corps du Christ - eucharistique et ecclésial - par l'initiation chrétienne, les parents deviennent pleinement <em>parents</em>, en ce sens qu'ils engendrent non seulement à la vie selon la chair, mais aussi à celle qui, à travers la renaissance dans l'esprit, jaillit de la Croix et de la Résurrection du Christ.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II Familiaris consortio. § 39)</span>

La famille est une <em>communauté</em> et, en tant que telle, elle doit rendre un culte à Dieu : la meilleure expression en sera la prière en famille.

Développement dans <a href="https://www.prierenfamille.com/pef01-conseils-pour-la-priere-en-famille/">Conseils pour la prière en famille</a>.
<h3>3 - Sous la responsabilité et l'autorité des parents.</h3>
La conscience aiguë et vigilante de la mission conférée par le sacrement de mariage aidera les parents chrétiens à se consacrer au service éducatif des enfants avec une grande sérénité et, en même temps, avec le sens de leur responsabilité devant Dieu qui les appelle et leur confie le soin d'édifier l’Église dans leurs enfants. <span class="magref">(Jean-Paul II Familiaris Consortio § 38)</span>
<h4>La fonction de la famille, c'est de former des adorateurs pour le ciel</h4>
Premiers responsables de la vie qu'ils ont transmise, c'est aux parents qu'appartient le droit - un droit fondamental et inaliénable - de diriger l'éducation de leurs enfants comme ils l'entendent… mais sans jamais perdre de vue que la fin dernière de l'éducation, c'est la destinée éternelle de nos enfants : ils sont faits pour Dieu. C'est là notre responsabilité première et fondamentale, et toute notre œuvre éducatrice sera de les guider vers le ciel.

<span class="magcit">Il s'agit, non seulement de peupler la terre et de former des hommes pour la cité, mais "<em>d'étendre le nombre des adorateurs du vrai Dieu.</em>"</span> <span class="magref">(Pie XI. Casti connubii)</span>

<span class="magcit">Vous qui engendrez vos enfants pour la patrie terrestre, n'oubliez pas qu'en même temps vous les engendrez pour Dieu.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II Lettre aux familles. § 22)</span>
<h4>Nos enfants ne nous appartiennent pas…</h4>
<span class="magcit">Ces enfants, reçus de la main de Dieu (...), les époux les regarderont comme un <strong>talent</strong> qui leur a été <em><strong>confié par Dieu</strong></em>, et qui ne doit pas être utilisé dans leur propre intérêt, ni dans l'intérêt terrestre de la société, mais qui devra, au jour du jugement, être restitué à Dieu avec le fruit qu'il aura dû produire.</span> <span class="magref">(Pie XI. Casti connubii)</span>
<h4>Participants de la paternité divine</h4>
<span class="autcit">Tout ce qu'il y a de bon dans le cœur des parents est œuvre de Dieu, et participation à la paternité de Dieu. A l'inverse de ce que nous sommes parfois tentés de penser, ce n'est donc pas Dieu qui est père comme l'homme est père, mais c'est l'homme qui est père à l'image de Dieu".</span>
<span class="autref">(Jeanne-Marie DINGEON. Père et mère à l'image de Dieu)</span>
<h4>Dépositaires de l'autorité divine</h4>
<span class="magcit">L'autorité des parents n'est qu'un écoulement de l'autorité du Père céleste <span class="ecrcit">"de qui toute paternité au ciel et sur la terre tire son nom".</span> <span class="ecrref">(Ep 3.15)</span></span>
<span class="magcit">Ainsi, non seulement elle tire de celle-ci son origine et sa force, mais elle lui emprunte nécessairement aussi sa nature et son caractère. C'est pourquoi l'apôtre exhorte les enfants à <span class="ecrcit">obéir en Dieu à leurs parents</span>, et à honorer leur père et leur mère... </span>
<span class="magcit">Et aux parents il dit :<span class="ecrcit">"Et vous, parents, n'exaspérez pas vos enfants ; élevez-les au contraire en les corrigeant et les reprenant selon l'esprit du Seigneur"</span> <span class="ecrref">(Ep 6.14)</span></span>
<span class="magcit">Que les parents réfléchissent donc que s'ils ont le grave devoir d'assurer l'entretien de leurs enfants, ils ont celui, beaucoup plus grave encore, de <strong>les élever pour une vie meilleure</strong> et plus importante : celle de l'âme.</span> <span class="magref">(Léon XIII)</span>

<strong>La vie éternelle</strong>, telle est la <em>perspective</em> qu'il nous faut toujours garder soigneusement présente à l'esprit : elle orientera et guidera notre conception générale de la vie, elle nous indiquera la juste manière de conduire notre vie personnelle et familiale, en conformité avec les exigences qui en découlent : "<em>passer à travers les biens temporels sans perdre les biens éternels</em>..."
C'est cette perspective qui nous aidera à faire les choix qui s'imposent dans la vie pratique pour rester cohérents avec le but poursuivi. C'est elle aussi qui nous encouragera à résister fermement aux attaques nombreuses qui sévissent contre la famille.
<h4>Au cœur de la famille chrétienne : le Christ</h4>
<span class="magcit">Jésus-Christ règne dans la famille lorsque, ayant à sa base le sacrement du mariage chrétien, elle conserve inviolablement son caractère d'institution sacrée, - où l'autorité paternelle reflète la paternité divine qui en est la source et lui donne son nom, - où les enfants imitent l'obéissance de Jésus adolescent, - et dont toute la vie respire la sainteté de la Famille de Nazareth.</span> <span class="magref">(Pie XI)</span>

La Famille de Nazareth, la Sainte Famille, voilà le modèle qui nous est proposé.
<h3>4 - Le modèle pour nos familles : la Sainte Famille</h3>
<span class="magcit">Marie et Joseph sont les premiers modèles de ce </span><em class="magcit">Bel Amour</em><span class="magcit"> dont l’Église ne cesse de demander la grâce pour la jeunesse, pour les époux et pour les familles. Que les jeunes, les époux, les familles ne se lassent pas, eux non plus, de prier à cette intention (la restauration, par l'amour, d'une vision chrétienne, c'est-à-dire entière, de l'homme). (…)</span>
<span class="magcit">Le </span><em class="magcit">Bel Amour</em><span class="magcit"> s'apprend surtout en priant. La prière, en effet, comprend toujours une sorte</span> <span class="ecrcit">d'enfouissement intérieur avec le Christ en Dieu</span> <span class="ecrref">(Col. 3, 3)</span>. <span class="magcit">C'est seulement dans un tel enfouissement qu'œuvre l'Esprit-Saint, source du <em>Bel Amour</em>.</span>
<span class="magcit">Il répand cet amour, non seulement dans le cœur de Marie et de Joseph, mais aussi dans celui des époux disposés à</span> <span class="ecrcit">écouter la Parole de Dieu et à la garder.</span> <span class="ecrref">(Luc 8, 15)</span>
<span class="magcit">L'avenir de tout noyau familial dépend de ce <em>Bel Amour</em> : amour mutuel des époux, des parents et des enfants, amour de toutes les générations. L'amour est la véritable source de l'unité et de la force de la famille.</span> <span class="magref">(Jean-Paul II. Lettre aux Familles § 20)</span>
<h3>5 - Le rayonnement missionnaire de la famille chrétienne</h3>
<span class="magcit">De nos jours, dans un monde souvent étranger et même hostile à la foi, les familles croyantes sont de première importance, comme foyers de foi vivante et rayonnante.</span> <span class="magref">(CEC 1656)</span>
<span class="magcit">L'expérience montre l'importance du rôle d'une famille vivant selon les normes morales, pour que l'homme qui naît en elle et qui s'y forme prenne sans hésitation la route du bien, qui est d'ailleurs toujours inscrite dans son cœur.</span>
<span class="magcit">Face à tant d'organisations soutenues par des moyens très puissants dont le but semble bien être la désagrégation des familles ... on voit combien est indispensable le témoignage de toutes les familles qui vivent chaque jour de leur vocation ; combien est urgente une grande prière des familles, qui s'intensifie et s'étende au monde entier.</span><span class="magref">(Jean-Paul II. Lettre aux familles)</span>
<span class="magcit">La participation effective à la vie et à la mission de l’Église dans le monde est proportionnelle à la fidélité et à l'intensité de la prière par laquelle la famille chrétienne s'unit à la Vigne féconde qu'est le Christ Seigneur".</span><span class="magref">(Jean-Paul II. Familiaris consortio § 62)</span>
<h4>Deux exemples</h4>
Nous pouvons tous constater, là où nous nous trouvons placés, et sans aller bien loin, combien le simple témoignage de notre vie familiale, sans ostentation, peut surprendre un voisinage indifférent.

En voici deux exemples.

1) Des parents, solides chrétiens et soucieux de former chrétiennement leurs enfants, s'absentent le temps d'un week-end, en confiant leurs deux plus jeunes enfants - 5 et 2 ans - à des amis tout à fait étrangers à la dimension religieuse.
Cette petite fille de 5 ans, respirant tout naturellement la foi chrétienne dans tous ses éléments, et ne se doutant pas qu'il puisse en être autrement dans d'autres familles, avait spontanément demandé la prière du soir, le bénédicité ...
Et par quantité d'autres réflexions tout au long de ces journées, elle leur avait fait, sans le savoir, un "catéchisme vivant" qui les avait "percutés" au plus haut point. A leur retour, reprenant leurs enfants, les parents ont eu à répondre à de nombreuses interrogations de la part de leurs amis. "<em>Comment faites-vous ?</em>..."
Ce que de longues discussions entre adultes (d'ordre purement intellectuel, et où se mêle trop souvent notre amour-propre) n'auraient jamais obtenu, un simple exemple de vie exprimé candidement par une toute petite fille l'a réalisé, créant une brèche dans le mur de leur indifférence, et ouvrant leur intelligence à la réalité religieuse ...

2) Une classe de C.P. dans une petite école de village.
L'aînée d'une famille de 4 enfants (une famille où les enfants reçoivent une vraie éducation chrétienne) subit de continuelles brimades de la part de son voisin de classe : entre autres, il lui chipe tous les jours son crayon, ou lui casse, ou lui cache... Tous les matins il faut trouver un autre crayon ...
Cette petite fille se prépare à sa première communion et supporte tout cela avec patience. Un jour, pourtant elle fait à son voisin cette réflexion : "Tu crois que ça fait plaisir à Jésus, ce que tu fais ?"
"Jésus ? C'est qui ? Je connais pas" - "Mais si, voyons, c'est le Fils de la Sainte Vierge. Et c'est le Fils de Dieu." - "Qu'est-ce que tu racontes ? j'y comprends rien ..." - "Chut tais-toi, et écoute la maîtresse ; je t'expliquerai à la récréation..." Et cette enfant de 6 ans 1/2 se fait alors catéchiste pendant les récréations, pour donner les premiers rudiments de la religion à celui "qui ne connaît pas Jésus".

Ceci n'est pas un cas isolé. Ce genre d'histoire est même fréquent.

Chers parents, n'hésitez pas à former vos petits dès le berceau. C'est en buvant la foi avec le lait de leur maman que cette vie surnaturelle leur deviendra toute... naturelle.
S'ils en sont nourris dès le plus jeune âge, ils en vivront vraiment, cette vie de foi sera en eux, non pas "plaquée", et donc fragile, mais intégrée au plus profond d'eux-mêmes pour la vie entière.

<hr />

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                    [post_title] => 12 - LA FAMILLE : POUR DIFFUSER LA VIE (formation)
                    [post_excerpt] => UN DES DOCUMENTS-CLÉS DU SITE.
Recueil de citations du Magistère de l’Église, destinées à nous conforter dans notre mission de parents.

1 – La famille, cellule de base de la société pour la TRANSMISSION DE LA VIE. (vie naturelle)
2 – La famille, première cellule d’Église pour la TRANSMISSION DE LA FOI. (vie surnaturelle)
3 – Sous la responsabilité et l’autorité des parents.
4 – Le modèle pour nos familles : la Sainte Famille.
5 – Le rayonnement missionnaire de la famille chrétienne.
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<h2 style="text-align: center;">11 - ÉLEVER NOS ENFANTS EN VUE DU CIEL (formation)</h2>
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<p style="text-align: center;">Nous sommes créés par Dieu et pour Dieu,
pour vivre une vie éternelle de contemplation et de bonheur en Lui et avec Lui.
Telle la vraie perspective dans laquelle nous avons à élever nos enfants.</p>


<hr />

<h3>Quel but se proposer dans l’éducation de nos enfants ?</h3>
De tout notre cœur, parce que nous les aimons, nous souhaitons pour eux une vie “réussie”. Mais qu’est-ce que “réussir sa vie” ?

Est-ce d’avoir une bonne santé ? D’arriver à une bonne situation ?
Certes, ce sont là des buts excellents, légitimes… Mais ce ne sont que des buts partiels, limités, et ils ne se réalisent pas toujours... Toute notre existence est ainsi jalonnée d’objectifs successifs (vie scolaire, examens, situation...), objectifs qui un jour seront dépassés par d’autres, qui le seront aussi à leur tour...

<strong>Et après</strong> <strong>?</strong>
Au-delà de ces buts temporaires, il y a pour tout homme <strong>UN but, un seul</strong>, une destinée finale... la seule qu’il importe de ne pas manquer : <strong>LA VIE ÉTERNELLE</strong> auprès de Dieu qui nous invite à partager sa béatitude.
C’est le seul vrai bonheur, celui pour lequel nous sommes faits. Un bonheur sans fin, inaltérable...

Si tel est le but de toute vie humaine, là aussi se trouve le vrai et seul but de l’éducation, qui englobe tous les autres.
Élever nos enfants pour le Ciel : c’est toute l’éducation que nous leur donnons qui doit être imprégnée de cette perspective.
<h3>Élever nos enfants en vue du Ciel</h3>
<h4>Nous sommes faits pour le Ciel</h4>
Les plus petits le comprennent déjà d’instinct... Encore faut-il leur en parler !

C’est à nous d’ouvrir devant eux cette perspective d’éternité. C’est cela qu’ils attendent de nous.
Cela seul peut répondre à ce profond désir d’un bonheur inaltérable que nous avons tous au plus profond de notre cœur. C’est à nous de <em><strong>faire naître en eux ce désir du Ciel</strong></em>.

Les enfants doivent donc savoir que nous ne sommes sur cette terre que “de passage”... Nous n’y sommes pas pour y rester.
Le savoir et en vivre : apprendre à ne pas nous attacher aux choses qui passent...

<span class="ecrcit">N’ayez de goût que pour les choses du Ciel, pas pour celles de la terre...</span> <span class="ecrref">(Col 3, 2)</span>

Mais il ne suffit pas de parler du Ciel à nos enfants et de leur en donner le désir (c'est une "condition nécessaire, mais pas suffisante").
Il faut aussi leur apprendre <em>comment</em> on y arrive et leur en donner les <em>moyens</em>. Ils doivent aussi savoir que cette entrée au Ciel n’est pas “automatique”, elle se mérite... et elle ne nous est pas “due”.
Elle peut aussi, hélas, se manquer...
<h4>Seul le péché peut nous séparer de Dieu</h4>
La connaissance de notre destinée éternelle ne serait pas juste, ni complète, sans parler du péché : c’est la seule chose, si nous y consentons, qui peut nous séparer de Dieu.

Si petits qu’ils soient, les enfants en font vite dans leur vie la triste expérience du mal et du péché. Très tôt, ils sont confrontés à cette pénible réalité : désobéissance, gourmandise, mensonge, colère, esprit de domination, etc.
Ils en ont donc une connaissance “pratique”... et cela bien avant l’âge du catéchisme, où l’enseignement qu’ils recevront sur les commandements sera plus “théorique”... mais tout aussi indispensable !
<h4>Une formation morale</h4>
Élever nos enfants pour le Ciel, c’est donc aussi assurer cette formation morale : les reprendre lorsque c’est nécessaire pour “corriger”, “redresser” (au sens noble du mot : remettre droit) ce qui a besoin de l’être.
Et il ne s’agit pas d’attendre pour cela l’éveil du sens moral, à un âge assez variable suivant les enfants, qui peut commencer au plus tôt vers 3 ans 1/2, plus couramment vers 5 ans.
A nous d’y être attentifs pour bien guider l’enfant.

La formation morale de ces toutes premières années doit être entreprise bien avant cet éveil du sens moral. Elle ne se fera pas sans certaines contraintes indispensables. Faute de quoi, les mauvaises habitudes occuperont vite le terrain... et pour longtemps.
C’est comme en jardinage : les toutes petites mauvaises herbes s’arrachent bien plus facilement que les grandes, quand leurs racines sont profondément ancrées en terre...
<h4>Que faut-il leur dire ?</h4>
<strong>1</strong> - Nous sommes faits pour le Ciel : Dieu, notre Père, nous y attend, Jésus nous y a préparé une place.

<strong>2</strong> - Pour aller au Ciel, il faudra d’abord mourir. Dieu nous y appellera quand Il voudra, on ne sait pas quand. C’est pour cela qu’il faut toujours être prêt à répondre : <span class="ecrcit">“Me voici, Seigneur”.</span> <span class="ecrref">(1 S 3, 4)</span>

Ce point suppose que nous ayons nous-mêmes une <em>vision chrétienne de la mort</em>, comprise non pas comme une “fin” ou une “catastrophe”, mais comme “l’entrée dans la Vie” : c’est ainsi que la voient les Saints. C'est ce que l’Eglise appelle “<em>dies natalis</em> “, le jour de notre naissance au Ciel.

Seule cette approche nous donnera la sérénité nécessaire, d’abord pour nous-mêmes, mais aussi pour en parler à nos enfants, et pouvoir les entourer sur ce point en cas d’épreuve.

<strong>3</strong> - On ne peut entrer au Ciel qu'avec une âme parfaitement pure : Dieu ne veut près de Lui que ceux qui se sont appliqués à ressembler de leur mieux et de tout leur cœur à son Fils Jésus.
Les autres, Il n’en voudra pas…parce que eux-mêmes L'auront refusé.

- Si nous avons fait le bien, nous irons avec Lui au Ciel.

- Si nous avons aimé Jésus juste un peu, sans beaucoup lutter contre nos défauts, nous irons d'abord au Purgatoire, où notre âme devra se purifier avant d'entrer au Ciel.

- Mais si nous avons refusé d'écouter Jésus, nous ne sommes pas de ses amis : Il nous rejettera dehors.

Pour leur expliquer toutes ces choses, partons de l’enseignement de Jésus Lui-même :

<span class="ecrcit">Venez, les bénis de mon Père... Retirez-vous de moi, maudits...</span> <span class="ecrref">(Mt 25, 31-46)</span>

Les âmes qui ont eu le malheur de dire non à Dieu n'iront pas au Ciel, elles iront en enfer où elles seront malheureuses pour toujours.
Nous n’avons pas besoin de nous attarder longtemps sur des descriptions excessives de cet état de souffrance. Il suffit que nos petits sachent que l’enfer existe pour ceux qui refusent d’être les amis de Jésus.

Les enfants ont un sens aigu de la justice. Que les bons soient récompensés, les méchants punis, pour eux c’est une évidence, c’est normal. Ils le savent bien par expérience personnelle.
Il n’y a donc aucune difficulté pour leur parler

- du Ciel réservé aux “bons”,

- de la punition de l’enfer pour les “méchants”

Il ne sera pas inutile de préciser - il faudra même le répéter souvent ! - que ce n’est pas à nous de juger des “bons“ et des “méchants”... Dieu se réserve ce jugement, et Jésus Lui-même nous a dit :

<span class="ecrcit">“Ne jugez pas et vous ne serez pas jugés...”</span> <span class="ecrref">(Lc 6, 37)</span>

<strong>4</strong> - Enfin, dernier point de cet enseignement, la question : “<strong>qu'allons-nous choisir ?</strong>”

Bien sûr, nous avons tous envie d'aller au Ciel. Mais pour cela, il faut prendre les bons moyens.
Il faut nous y préparer, il faut le mériter : faire tout ce qui est bien, et lutter contre nos défauts.

C’est cela que Jésus demande. Mais cela ne va pas se faire tout seul…
Faire le bien (obéir, dire la vérité, être gentil avec les autres...), ce n’est pas toujours facile.
Et ce n’est pas facile non plus de lutter contre nos défauts. Tout seuls, nous n’y arrivons pas.
Mais Jésus est là, et Il veut bien nous aider... si nous Lui demandons.

<strong>5</strong> - Faire le bien... avec l’aide de Jésus : sa grâce.

Jésus sait bien que nous ne pouvons pas y arriver tout seuls : c’est pour cela qu’Il est venu sur la terre. Il est mort sur la Croix pour nous “délivrer du Mal” : pour nous sauver et nous ouvrir le Ciel. Si maintenant, nous pouvons aller au Ciel, c’est grâce à Jésus, à son grand sacrifice, à sa Mort sur la Croix.

Et maintenant, pour “mériter” d’aller au Ciel, tout ce que nous faisons de bien, il faut le faire avec Jésus, par amour pour Lui. Il faut lui donner toutes nos bonnes actions, lui offrir nos sacrifices...
Tout ce qui est difficile, Jésus nous demande de l’accepter pour Lui, avec une grande patience, comme Il nous en a donné l’exemple.
Ce qui nous fera “mériter” le Ciel, c’est de <strong>tout faire par amour pour Jésus</strong>, en “union” avec Lui.
<h3>Mais quand, à quel âge, leur parler de ces choses ?</h3>
<em><strong>Le plus tôt possible</strong></em>. Disons que l’on peut commencer, environ, à partir de 4 ans. Si tôt ? - Oui.
Pour deux principales raisons :

<strong>1</strong> - Bien avant “l’âge de raison”, les petits ont une <strong>profonde intuition des réalités surnaturelles</strong>, une facilité étonnante à “capter” les mystères divins. Ces toutes premières années sont donc privilégiées pour leur donner l’essentiel des grandes vérités de la foi, fondements de la vie spirituelle.

A 4 ans, nous ne leur ferons pas de longs discours compliqués ! Nous leur donnerons seulement quelques idées très simples : le “<strong>NOYAU</strong>” de la foi.
Ce qui est indiqué à la page précédente constitue le “canevas” sur lequel vous adapterez votre leçon en fonction de votre auditoire particulier.

Est-il nécessaire de préciser que cet enseignement - très dense - ne doit pas être donné en une seule fois, mais “étalé” sur plusieurs leçons, voire sur plusieurs années ?

<em>L'attention du tout jeune enfant étant de courte durée, il est toujours plus profitable de fractionner l'enseignement, de le donner par "petites doses". Et en allant toujours du connu à l'inconnu : </em>
<em>faire d'abord rappeler par l'enfant ce qui a été dit à la leçon précédente</em>.

Dans le cas d'une formation familiale, l'idéal est d'en faire un peu chaque jour, quelques minutes, comme un goutte-à-goutte. Profitons des occasions qui se présentent, des rencontres, des visites, de la prière du soir, ou encore au moment d'aller dormir.
D’année en année, ensuite, on développera cet enseignement, au fur et à mesure de la croissance de l’enfant.

<strong>2</strong> - <strong><span class="ecrcit">"Nul ne sait ni le jour ni l’heure..."</span></strong> <span class="ecrref">(Mt 25, 13)</span> : lequel d’entre nous peut-il se croire à l’abri d’une mort imprévue ou prématurée ? C’est à tout âge que nous pouvons être appelés devant Dieu.

<strong>En conclusion...</strong>
Même à de jeunes enfants, la connaissance des fins dernières est tout à fait indispensable :

- qu’ils sachent qu’ils sont faits pour le Ciel, que Dieu les y attend,

- qu'ils sachent aussi comment s’y préparer...
<h3>Catéchèse sur les fins dernières : rappel de ce qu'il faut savoir</h3>
<p class="magcit"><strong>La catéchèse qui traite des fins dernières</strong> doit être donnée</p>
<p class="magcit">- <em>d’une part</em> sous le signe de la consolation, de l’espérance et de la crainte salutaire <em>(1 Th 4, 18)</em>, dont nos contemporains ont tant besoin ;
- mais <em>d’autre part</em>, elle doit être faite de façon pleinement conforme à la vérité.
Il n’est pas permis, en effet, de minimiser la grave responsabilité qui revient à chacun en ce qui concerne sa destinée future.</p>
<p class="magcit"><strong>La catéchèse ne peut passer sous silence</strong></p>
<p class="magcit">- ni le jugement de chaque homme après la mort
- ni les peines expiatoires du Purgatoire,
- ni la triste et douloureuse réalité de la mort éternelle,
- ni le jugement final.</p>
<span class="magcit">En ce jour-là, tout homme atteindra pleinement sa propre destinée, puisque tous nous serons manifestés devant le tribunal du Christ, pour que chacun retrouve ce qu’il aura fait pendant qu’il était dans son corps, soit en bien, soit en mal (<em>2 Cor 5, 10</em>), et ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui auront fait le mal, pour la damnation. (<em>Jn 5, 29</em>)</span>
<span class="magref">(Directoire Général de Catéchèse 1971 § 69)</span>[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
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<h1 style="text-align: center;"><span style="color: #000000;">21- TRANSMETTRE : VOTRE DEVOIR ET VOTRE DROIT (spiritualité)
</span></h1>
<h6>St Jean-Paul II nous parle de la mission des parents.</h6>
<h6>On construit des maisons pour les familles.
Ensuite, dans les maisons, les familles elles-mêmes se construisent sur la vérité et l'amour.</h6>
<h6>Le premier fondement de cette construction est l'alliance matrimoniale qui s'exprime dans les paroles sacramentelles par lesquelles l'époux et l'épouse se promettent mutuellement l'union, l'amour, la fidélité conjugale…</h6>
[/vc_column_text][vc_column_text]<span style="color: #ff0000;">↓↓↓
</span>Saint Paul a dit que le Christ est puissance de Dieu et sagesse de Dieu (1 Co 1, 24).
Que le Christ soit également votre puissance et votre sagesse, chers époux et parents !
Qu'Il le soit pour toutes les familles !
Ne vous privez pas de cette puissance et de cette sagesse ! Renforcez-vous en elles.

Éduquez vos enfants en elles.
Ne permettez pas que cette puissance et cette sagesse qu'est le Christ puissent un jour leur être enlevées.
Par aucun milieu, par aucune institution !
Ne permettez à personne de détruire ce temple que vous avez construit dans vos enfants.
C'est votre devoir, mais c'est aussi votre droit le plus sacré.

St Jean-Paul II[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
            [post_title] => 21 - TRANSMETTRE :  VOTRE DEVOIR ET VOTRE DROIT (spiritualité)
            [post_excerpt] => Un encouragement énergique de saint Jean-Paul II !
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/** UberMenu Custom Menu Item Styles (Menu Item Settings) **/
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/* 5570 */  .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-5570 > .ubermenu-target { background:#49634f; }
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/* 5572 */  .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-5572 > .ubermenu-target { background:#416b60; }
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/* 6053 */  .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6053 > .ubermenu-target { color:#49634f; }
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/* 6045 */  .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6045 > .ubermenu-target { color:#49634f; }
            .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6045.ubermenu-active > .ubermenu-target, .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6045 > .ubermenu-target:hover, .ubermenu .ubermenu-submenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6045.ubermenu-active > .ubermenu-target, .ubermenu .ubermenu-submenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6045 > .ubermenu-target:hover { background:#49634f; }
            .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6045.ubermenu-active > .ubermenu-target, .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6045:hover > .ubermenu-target, .ubermenu .ubermenu-submenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6045.ubermenu-active > .ubermenu-target, .ubermenu .ubermenu-submenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6045:hover > .ubermenu-target { color:#ffffff; }
/* 6063 */  .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6063 > .ubermenu-target { color:#49634f; }
            .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6063.ubermenu-active > .ubermenu-target, .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6063 > .ubermenu-target:hover, .ubermenu .ubermenu-submenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6063.ubermenu-active > .ubermenu-target, .ubermenu .ubermenu-submenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6063 > .ubermenu-target:hover { background:#49634f; }
            .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6063.ubermenu-active > .ubermenu-target, .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6063:hover > .ubermenu-target, .ubermenu .ubermenu-submenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6063.ubermenu-active > .ubermenu-target, .ubermenu .ubermenu-submenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6063:hover > .ubermenu-target { color:#ffffff; }
/* 6062 */  .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6062 > .ubermenu-target { color:#49634f; }
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/* 6061 */  .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6061 > .ubermenu-target { color:#49634f; }
            .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6061.ubermenu-active > .ubermenu-target, .ubermenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6061 > .ubermenu-target:hover, .ubermenu .ubermenu-submenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6061.ubermenu-active > .ubermenu-target, .ubermenu .ubermenu-submenu .ubermenu-item.ubermenu-item-6061 > .ubermenu-target:hover { background:#49634f; }
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/** UberMenu Custom Tweaks - Mobile **/
@media screen and (max-width:959px){
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    text-align: left;
}
}
/* Status: Loaded from Transient */

</style>				<style>
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		</style>
	<style>.logo-online-giving {
    margin-top: 10px;
    margin-bottom:5px;
}
#body {
    text-decoration:none;
}
/*Réglage de l'entete */

#masthead .page-header {
    position: relative;
    min-height: 30px;
    overflow: hidden;
}

.page-header .header-title h1 {
     display: none;
}

#toolbar {
    display: none;
}

/*opacité du bando titre*/
.header-bg {
    background: rgba(0,0,0,0.50);
}

.main-navigation {
    background: #49634f;
}

.site-info {
    display: none;
}

.page-header .header-title {
    display: block;
}

.header-bg {
    position: absolute;
    bottom: 0%;
    padding: 0;
}

.header-links .make-donation a {
    width: 400px;
    background: transparent;
    padding: 20px 20px 20px 0px;
    width:100%;
    display: block;
    text-align: center;
    text-decoration: none;
    color: #fff;
    margin-top: 5px;
    font-size: 2vh;
    border: 0px;
	border: none;
	-webkit-animation-name: none;
	-moz-animation-name: none;
	-o-animation-name: none;
	animation-name: none;
	animation-delay: 0s; /* W3C and Opera */
	-moz-animation-delay: 0s; /* Firefox */
	-webkit-animation-delay: 0s; /* Safari and Chrome */
	-webkit-animation-fill-mode:both;
	-moz-animation-fill-mode:both;
	-ms-animation-fill-mode:both;
	-o-animation-fill-mode:both;
	animation-fill-mode:both;
	-webkit-animation-duration:0s;
	-moz-animation-duration:0s;
	-ms-animation-duration:0s;
	-o-animation-duration:0s;
	animation-duration:0s;
}

.header-links .make-donation a:hover {
    background: transparent;
    color: #fff;
}

.frighti {
    float: none !important;
}
.container_12 .grid_5 {
    width: 500px;
}

/*mise en page formulaire de contact

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background-color: none;
border: 2px solid #da8c0c;
padding:20px;
}

.wpcf7 input[type="text"],
.wpcf7 input[type="email"],
.wpcf7 textarea {
background:#c1c1c1;
color:#da8c0c;
font-family:lora, sans-serif;
font-style:normal;

}
.wpcf7 textarea {
    height:100px;
}

.wpcf7 input[type="submit"],
.wpcf7 input[type="button"] {
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width:50%;
text-align:center;
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}

.adamrob_parallax_posttitle {
font-size: 80px;
font-weight: 800;
text-shadow: 2px 2px 20px black;
color: #da8c0c;
}*/

/*feuilles de style texte*/
.pre {
	background: #fff;
color: #5d784d;
	font-size: 16px;
	line-height: 1.5;
	margin-bottom: 0;
	padding: 0;
font-style: italic;
}


/*ligne en bas des articles*/
.entry-meta-news {
    margin-top: 0px !important;
}

/*date dans le calendrier*/
.fe-extrainfo-label, .rhc-info-row div.rhc-info-cell .fe-extrainfo-label {
    display:none;
}

.fc-start, .fc-end, .fc-tax-venue {
    display: none;

}


/*enlever le detail de l'événement du calendrier */
.fe-extrainfo-container.elist-dbox .fe-extrainfo-holder .fe-cell-label label.fe-extrainfo-label {
    display:none;
}

/* couleur des dates page d'accueil*/
.rhc-upcoming-events8 .rhc-widget-header .rhc-widget-date-cont .rhc-date-hold {
     color: #303030;
}

/* disparition image accordeon accueil*/
.rhc-upcoming-events8 .rhc-event-item.open .rhc-widget-body {
    display:none;
}

/* taille texte accordeon accueil*/
.rhc-upcoming-events8 .rhc-event-title {
    font-size: 17px;
    line-height: 20px !important;
}

/* espace après le texte à droite texte accordeon accueil*/
.rhc-upcoming-events8 .rhc-widget-header .rhc-head-logo + .rhc-title-info {
    padding-right : 0px !important;
}

/* taille image accordeon accueil
.rhc-upcoming-events8 .rhc-widget-header .rhc-head-logo {
    display: -webkit-inline-flex !important;
}*/

.rhc-upcoming-events8 .rhc-widget-header .rhc-head-logo img.rhc_tooltip_image-img-src {
    border-radius: 0;
    box-shadow: none;
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    position: relative;
    height: 100%;
    width: 100%;
    top: 0;
    left: 0;
    image-rendering: auto;
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}

.home #main {
padding-top : 10px !important;
}

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    padding-top :10px;
}

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}


/*fleches*/
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  color:red; 
  animation: colorblink 2s infinite;
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					<h1>11 &#8211; ÉLEVER NOS ENFANTS EN VUE DU CIEL (formation)</h1>

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<article id="post-8352" class="list post-8352 post type-post status-publish format-standard hentry category-1-la-mission-des-parents category-non-classe">

	
	<h1 class="entry-header">
		<a title="21 &#8211; TRANSMETTRE :  VOTRE DEVOIR ET VOTRE DROIT (spiritualité)" href="https://www.prierenfamille.com/transmettre-votre-devoir-et-votre-droit/">21 &#8211; TRANSMETTRE :  VOTRE DEVOIR ET VOTRE DROIT (spiritualité)</a>
	</h1><br>


	<a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/">3-ÉDUCATION</a>><a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/1-la-mission-des-parents/" rel="category tag">1-La mission des parents</a>><a href="https://www.prierenfamille.com/category/non-classe/" rel="category tag">Non classé</a>


	<div class="short-description">
		<p>Un encouragement énergique de saint Jean-Paul II !</p>
			</div>

	<div class="entry-meta">
		<a class="read-more-button fleft" href="https://www.prierenfamille.com/transmettre-votre-devoir-et-votre-droit/" title="Read more">lire plus</a>
	</div>

	<div class="clear"></div>

</article>


<article id="post-7099" class="list post-7099 post type-post status-publish format-standard hentry category-1-la-mission-des-parents">

	
	<h1 class="entry-header">
		<a title="91 &#8211; POUR QUE S&#8217;ÉPANOUISSE LA FOI DU TOUT-PETIT (ouvrage conseillé)" href="https://www.prierenfamille.com/91-pour-que-sepanouisse-la-foi-du-tout-petit-ouvrage-conseille/">91 &#8211; POUR QUE S&#8217;ÉPANOUISSE LA FOI DU TOUT-PETIT (ouvrage conseillé)</a>
	</h1><br>


	<a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/">3-ÉDUCATION</a>><a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/1-la-mission-des-parents/" rel="category tag">1-La mission des parents</a>


	<div class="short-description">
		<p>Ce livre de Monique BERGER, écrit surtout à l'attention des jeunes mamans, met l'accent sur la formation spirituelle des tout-petits et la manière de les introduire dans la prière.
Il s'appuie sur la grande facilité...</p>
			</div>

	<div class="entry-meta">
		<a class="read-more-button fleft" href="https://www.prierenfamille.com/91-pour-que-sepanouisse-la-foi-du-tout-petit-ouvrage-conseille/" title="Read more">lire plus</a>
	</div>

	<div class="clear"></div>

</article>


<article id="post-5517" class="list post-5517 post type-post status-publish format-standard hentry category-1-la-mission-des-parents">

	
	<h1 class="entry-header">
		<a title="15 &#8211; TRANSMETTRE LA FOI EN FAMILLE (formation)" href="https://www.prierenfamille.com/15-transmettre-la-foi-en-famille-formation/">15 &#8211; TRANSMETTRE LA FOI EN FAMILLE (formation)</a>
	</h1><br>


	<a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/">3-ÉDUCATION</a>><a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/1-la-mission-des-parents/" rel="category tag">1-La mission des parents</a>


	<div class="short-description">
		<p>La rencontre mondiale des familles a été pour Benoît XVI, en 2006,  l’occasion de confirmer et de continuer l’enseignement constant de ses prédécesseurs sur le thème de la famille.
(Cet enseignement conforte aussi et...</p>
			</div>

	<div class="entry-meta">
		<a class="read-more-button fleft" href="https://www.prierenfamille.com/15-transmettre-la-foi-en-famille-formation/" title="Read more">lire plus</a>
	</div>

	<div class="clear"></div>

</article>


<article id="post-5514" class="list post-5514 post type-post status-publish format-standard hentry category-1-la-mission-des-parents">

	
	<h1 class="entry-header">
		<a title="14 &#8211; LA FAMILLE, CELLULE &#8220;PREMIÈRE&#8221; DE LA SOCIÉTÉ (formation)" href="https://www.prierenfamille.com/14-la-famille-cellule-premiere-de-la-societe-formation/">14 &#8211; LA FAMILLE, CELLULE &#8220;PREMIÈRE&#8221; DE LA SOCIÉTÉ (formation)</a>
	</h1><br>


	<a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/">3-ÉDUCATION</a>><a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/1-la-mission-des-parents/" rel="category tag">1-La mission des parents</a>


	<div class="short-description">
		<p>Vigoureux messages de Benoît XVI sur le thème de "la famille première éducatrice"...</p>
			</div>

	<div class="entry-meta">
		<a class="read-more-button fleft" href="https://www.prierenfamille.com/14-la-famille-cellule-premiere-de-la-societe-formation/" title="Read more">lire plus</a>
	</div>

	<div class="clear"></div>

</article>


<article id="post-5506" class="list post-5506 post type-post status-publish format-standard hentry category-1-la-mission-des-parents">

	
	<h1 class="entry-header">
		<a title="13 &#8211; AUX PARENTS DES ENFANTS BAPTISÉS (formation)" href="https://www.prierenfamille.com/13-aux-parents-des-enfants-baptises-spiritualite/">13 &#8211; AUX PARENTS DES ENFANTS BAPTISÉS (formation)</a>
	</h1><br>


	<a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/">3-ÉDUCATION</a>><a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/1-la-mission-des-parents/" rel="category tag">1-La mission des parents</a>


	<div class="short-description">
		<p>Appel vibrant et conseils aux parents d'un évêque à propos de l’éveil à la foi.
L’éducation des enfants ne comporte souvent aucune dimension religieuse. Par une ambiance chrétienne de la vie familiale, nous devons apprendre...</p>
			</div>

	<div class="entry-meta">
		<a class="read-more-button fleft" href="https://www.prierenfamille.com/13-aux-parents-des-enfants-baptises-spiritualite/" title="Read more">lire plus</a>
	</div>

	<div class="clear"></div>

</article>


<article id="post-5495" class="list post-5495 post type-post status-publish format-standard hentry category-1-la-mission-des-parents">

	
	<h1 class="entry-header">
		<a title="12 &#8211; LA FAMILLE : POUR DIFFUSER LA VIE (formation)" href="https://www.prierenfamille.com/12-la-famille-pour-diffuser-la-vie-formation/">12 &#8211; LA FAMILLE : POUR DIFFUSER LA VIE (formation)</a>
	</h1><br>


	<a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/">3-ÉDUCATION</a>><a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/1-la-mission-des-parents/" rel="category tag">1-La mission des parents</a>


	<div class="short-description">
		<p>UN DES DOCUMENTS-CLÉS DU SITE.
Recueil de citations du Magistère de l’Église, destinées à nous conforter dans notre mission de parents.

1 – La famille, cellule de base de la société pour la TRANSMISSION DE LA...</p>
			</div>

	<div class="entry-meta">
		<a class="read-more-button fleft" href="https://www.prierenfamille.com/12-la-famille-pour-diffuser-la-vie-formation/" title="Read more">lire plus</a>
	</div>

	<div class="clear"></div>

</article>


<article id="post-5491" class="list post-5491 post type-post status-publish format-standard hentry category-1-la-mission-des-parents">

	
	<h1 class="entry-header">
		<a title="11 &#8211; ÉLEVER NOS ENFANTS EN VUE DU CIEL (formation)" href="https://www.prierenfamille.com/11-elever-nos-enfants-en-vue-du-ciel-formation/">11 &#8211; ÉLEVER NOS ENFANTS EN VUE DU CIEL (formation)</a>
	</h1><br>


	<a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/">3-ÉDUCATION</a>><a href="https://www.prierenfamille.com/category/3-education/1-la-mission-des-parents/" rel="category tag">1-La mission des parents</a>


	<div class="short-description">
		<p>Nous sommes créés par Dieu et pour Dieu,
pour vivre une vie éternelle de contemplation et de bonheur en Lui et avec Lui.
Telle la vraie perspective dans laquelle nous avons à élever nos enfants...</p>
			</div>

	<div class="entry-meta">
		<a class="read-more-button fleft" href="https://www.prierenfamille.com/11-elever-nos-enfants-en-vue-du-ciel-formation/" title="Read more">lire plus</a>
	</div>

	<div class="clear"></div>

</article>


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				&nbsp;&bull;&nbsp;
		
		</div>
	</div>

	
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	<aside id="search-5" class="widget widget_search"><div class="widget-title"><h3>RECHERCHER</h3><div class="clear"></div></div><!--
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Recreating the email field from https://webflow.com/cms. Just an experiment - not as cross-browser friendly as the original.
Changed:
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	<label for="sentence">Phrase exacte : </label>
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	</p>

	<label for="titre">Recherche sur le titre uniquement : </label>
	oui<input type="radio" name="titre" value="1"> non<input type="radio" name="titre" value="0" checked>
	</p>
	-->


<p>
	<!--<label for="categories">Catégorie</label><br>-->
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	<option class="level-2" value="141">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;09-Carême</option>
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	<option class="level-2" value="144">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;12-Jeudi Saint</option>
	<option class="level-2" value="145">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;13-Vendredi Saint</option>
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	<option class="level-2" value="147">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;15-Veillée pascale</option>
	<option class="level-2" value="148">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;16-Pâques</option>
	<option class="level-2" value="150">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;17-Dimanche de la Miséricorde</option>
	<option class="level-2" value="151">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;18-Ascension</option>
	<option class="level-2" value="152">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;19-Pentecôte</option>
	<option class="level-2" value="153">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;20-Trinité</option>
	<option class="level-2" value="154">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;21-Fête du Corps du Christ</option>
	<option class="level-2" value="155">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;22-Sacré Cœur</option>
	<option class="level-2" value="156">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;23-Transfiguration</option>
	<option class="level-2" value="157">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;24-Croix glorieuse</option>
	<option class="level-2" value="158">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;25-La fin du cycle</option>
	<option class="level-2" value="159">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;26-Le Christ Roi de l&#8217;univers</option>
	<option class="level-1" value="192">&nbsp;&nbsp;&nbsp;3-Fêtes de Marie</option>
	<option class="level-2" value="160">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;01-Immaculée conception</option>
	<option class="level-2" value="136">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;02-Sainte Marie Mère de Dieu</option>
	<option class="level-2" value="162">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;03-Notre Dame de Lourdes</option>
	<option class="level-2" value="163">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;04-Annonciation</option>
	<option class="level-2" value="164">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;05-Mois de Marie</option>
	<option class="level-2" value="165">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;06-Notre Dame de Fatima</option>
	<option class="level-2" value="166">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;07-Visitation</option>
	<option class="level-2" value="167">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;08-Coeur immaculé de Marie</option>
	<option class="level-2" value="168">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;09-Assomption</option>
	<option class="level-2" value="169">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;10-Marie Reine</option>
	<option class="level-2" value="170">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;11-Nativité de Marie</option>
	<option class="level-2" value="171">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;12-Saint nom de Marie</option>
	<option class="level-2" value="172">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;13-Notre Dame des Douleurs</option>
	<option class="level-2" value="177">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;14-Mois du Rosaire</option>
	<option class="level-2" value="178">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;15-Notre Dame du Rosaire</option>
	<option class="level-1" value="193">&nbsp;&nbsp;&nbsp;4-Fêtes de saint Joseph</option>
	<option class="level-2" value="194">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1-Saint Joseph</option>
	<option class="level-2" value="195">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2-Mois de mars</option>
	<option class="level-2" value="196">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;3-Saint Joseph travailleur</option>
	<option class="level-1" value="197">&nbsp;&nbsp;&nbsp;5-Fête de saint Jean Baptiste</option>
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	<option class="level-2" value="245">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1-Anges en général</option>
	<option class="level-2" value="199">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2-Archanges</option>
	<option class="level-2" value="200">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;3-Anges gardiens</option>
	<option class="level-1" value="201">&nbsp;&nbsp;&nbsp;7-Toussaint</option>
	<option class="level-1" value="202">&nbsp;&nbsp;&nbsp;8-Fidèles défunts</option>
	<option class="level-1" value="246">&nbsp;&nbsp;&nbsp;9-Autres saints</option>
	<option class="level-0" value="203">2-LA PRIÈRE FAMILIALE</option>
	<option class="level-1" value="204">&nbsp;&nbsp;&nbsp;1-Au sujet de la prière familiale</option>
	<option class="level-1" value="205">&nbsp;&nbsp;&nbsp;2-Prier avec les enfants</option>
	<option class="level-1" value="206">&nbsp;&nbsp;&nbsp;3-Textes de prière</option>
	<option class="level-2" value="207">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1-Pour le temps liturgique</option>
	<option class="level-2" value="208">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2-Attitudes d&#8217;âme</option>
	<option class="level-2" value="209">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;3-Pour vivre en enfants de Dieu</option>
	<option class="level-2" value="210">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;4-Circonstances particulières</option>
	<option class="level-0" value="211">3-ÉDUCATION</option>
	<option class="level-1" value="212">&nbsp;&nbsp;&nbsp;1-La mission des parents</option>
	<option class="level-1" value="213">&nbsp;&nbsp;&nbsp;2-Éducation naturelle</option>
	<option class="level-1" value="214">&nbsp;&nbsp;&nbsp;3-Éducation morale</option>
	<option class="level-1" value="215">&nbsp;&nbsp;&nbsp;4-Éducation chrétienne</option>
	<option class="level-1" value="216">&nbsp;&nbsp;&nbsp;5-Éducation spirituelle</option>
	<option class="level-1" value="217">&nbsp;&nbsp;&nbsp;6-Enseignement religieux</option>
	<option class="level-0" value="220">4-DESSINS</option>
	<option class="level-1" value="222">&nbsp;&nbsp;&nbsp;01-Dimanches et fêtes</option>
	<option class="level-2" value="33">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1-Année A</option>
	<option class="level-3" value="248">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1-AD Dimanches</option>
	<option class="level-3" value="254">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2-AF Fêtes</option>
	<option class="level-2" value="34">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2-Année B</option>
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	<option class="level-1" value="184">&nbsp;&nbsp;&nbsp;02-Vie publique de Jésus</option>
	<option class="level-1" value="226">&nbsp;&nbsp;&nbsp;03-Paraboles</option>
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	<option class="level-1" value="228">&nbsp;&nbsp;&nbsp;05-Passion et mort de Jésus</option>
	<option class="level-1" value="229">&nbsp;&nbsp;&nbsp;06-De Pâques à la Pentecôte</option>
	<option class="level-1" value="230">&nbsp;&nbsp;&nbsp;07-Vie de Notre-Dame</option>
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		</aside><aside id="text-15" class="widget widget_text"><div class="widget-title"><h3>Dans la vie actuelle</h3><div class="clear"></div></div>			<div class="textwidget"><p><a href="https://www.prierenfamille.com/91-eduquer-pour-le-bonheur-la-formation-morale-de-lenfant-ouvrage-conseille/"><img class="aligncenter wp-image-957" src="https://www.prierenfamille.com/wp-content/uploads/2017/01/Eduquercouv-211x300.jpg" alt="" width="150" height="213" /></a></p>
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